Ολοκληρώθηκε σήμερα με τις Δ’ και Ε’ Συνεδρίες η δεύτερη ημέρα του Διεθνούς Θεολογικού Συμποσίου με τίτλο «ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΥ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΟΥ: Μάρτυς της δόξης του Θεού και οδηγός εν πνεύματι», το οποίο διεξάγεται στο Wyndham Grand Hotel στην Αθήνα.
- Ρεπορτάζ: Δημήτριος Χ. Παπαδόπουλος
- Φωτογραφίες: Νίκος Χαλκιόπουλος
Το εν λόγω Συμπόσιο συνδιοργανώνεται από την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου και την Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους, και αποσκοπεί, όπως τονίστηκε επανειλημμένως εχθές κατά την έναρξη, στην ανάδειξη πτυχών του έργου και της προσωπικότητας του γέροντα Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτου. Το συνέδριο μεταδίδει ζωντανά η Pemptousia TV.
Η Δ’ Συνεδρία
Η θεματική της Δ’ Συνεδρίας είχε τίτλο “Κοινό φρόνημα Αγίων” και των εργασιών προήδρευσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.
Ο πρώτος ομιλητής ήταν ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, του οποίου η ομιλία είχε τίτλο “Ο Γέροντας Αιμιλιανός: Αναμνήσεις και μαρτυρία“.
Ο Πανιερώτατος ανέφερε αρχικά ότι είναι επικίνδυνο να μιλάει κανε΄ςι για τους μεγάλους αυτούς πατέρες καθώς ενδεχομένως να μην μπορεί κανείς να τους καταλάβει εύκολα. Ο Μητροπολίτης Λεμεσού με βιωματικό λόγο αναφέρθηκε στο πώς αρχικά άκουσε και στη συνέχεια γνώρισε τον γέροντα Αιμιλιανό.
Τον χαρακτήρισε ως άνθρωπο αρχοντικό με βάθος στον λόγο του, όπως τον θυμάται κατά τα χρόνια που ο Πανιερώτατος ήταν φοιτητής στην Θεσσαλονίκη, ενώ στη συνέχεια αναφέρθηκε στις φορές που τον είδαν στον Άγιον Όρος. Στη συνέχεια της ομιλίας του αναφέρθηκε στον λόγο του γέροντα Αιμιλιανού προς το πρόσωπό του, όταν θα γινόταν μοναχός, όπου του ευχήθηκε να “γίνει άγγελος” και έπειτα αναφέρθηκε σε άλλα περιστατικά της ζωής του που σχετίζονται με το πρόσωπο του γέροντα.
Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, ο οποίος μίλησε με θέμα “Η εν Χριστώ παιδαγωγία του Γέροντος Αιμιλιανού. Σχόλιο στο βιβλίο «Πνευματική χειραγωγία – Σχόλια σε επιστολές αδελφών“.
Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε ότι ο σκοπό της ομιλίας του είναι η ανίχνευση της μεγαλειώδους αγιοπατερικής διδασκαλίας του μακαριστού γέροντα Αιμιλιανού. Η βασική του αναφορά του Μητροπολίτη Καλαμαριάς ήταν το βιβλίο “Πνευματική χειραγωγία”, όπου εκεί ο γέροντας Αιμιλιανός απαντά σε ερωτήματα και διάφορα θέματα των μοναζουσών στον Ιερό Κοινόβιο της Ορμύλια.
Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε ότι οι αιμιλιανές αδελφότητες τράφηκαν όχι με γάλα αλλά με στερεά τροφή από τη μικρή τους ηλικία, και τούτη τη τροφή ήταν ο λόγος του γέροντα. Στο λόγο του ο Σεβασμιώτατος ανέφερε χωρία, στα οποία φανερώθηκε η ποιμαντική στάση του γέροντα απέναντι σε ζητήματα της μοναχική ζωής.
Τρίτος ομιλητής ήταν ο Αρχιμ. Ζαχαρίας (Ζαχάρου) της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ, του οποίου η ομιλία είχε τίτλο “Ο Γέροντας Αιμιλιανός και ο όσιος Σωφρόνιος: Γνωριμία και συναντίληψη“.
Ο Γέροντας Ζαχαρίας σημείωσε ότι θεωρεί τον εαυτό του ανάξιο να μιλήσει για αυτό τον άνθρωπο, για ένα Άγιο. Χαρακτηριστικά είπε ότι είναι αρκετές λίγες φωτογραφίες για να φανερώνει η ετερότητα του προσώπου του Αγίου αυτού ανθρώπου. Αναφέρθηκε ακόμη στη γνωριμία του με τον γέροντα Αιμιλιανό και τη συνοδεία του κατά τα χρόνια της σπουδής του στη Θεσσαλονίκη.
Τον υπόλοιπο λόγο του γέροντα ανέγνωσε ο Ηγούμενος της Μονής αρχιμ. Πέτρος. Στην εισήγηση έγινε αναφορά την πνευματική φιλία των δυο γερόντων, Αιμιλιανού και Σωφρονίου. Ο γέροντας ήταν φορέας του Αγίου Πνεύματος καθώς αναγνώρισε το Άγιο Πνεύμα σε έναν άλλο γέροντα, τον όσιο Σωφρόνιο. Ο ομιλητής αναφέρθηκε σε μια ομιλία που έδωσε το 1991 ο γέροντας Αιμιλιανός στο Έσσεξ.
Τελευταίος ομιλητής της Δ’ Συνεδρίας ήταν ο Γέροντας Ιωσήφ Κατουνακιώτης, ο οποίος μίλησε με τίτλο “Ο όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης και ο Γέροντας Αιμιλιανός. Μία άμιλλα ταπεινοφροσύνης“.
Ο γέροντας Ιωσήφ σημείωσε ότι η άμιλλα ταπεινοφροσύνη, δεν ήταν η μόνη άμιλλα του, καθώς υπήρξαν γίγαντες εν πνεύματι Αγίω. Με λόγο βιωματικό αναφέρθηκε στις προσωπικές του εμπειρίες από το Άγιον Όρος, αναφορικά με τη γνωριμία του και τον γέροντα Αιμιλιανό και τον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη.
Ο ομιλητής δεν παρέλειψε να αναφερθεί σε βιογραφικά στοιχεία των δυο γερόντων καθώς και στον προσωπικό τους χαρακτήρα, ο οποίος διέφερε εμφανώς, ενώ τόνισε κοινά στοιχεία της πνευματικής τους φυσιογνωμίας.
Μετά το πέρας των ομιλιών ακολούθησε συζήτηση.
Η Ε’ Συνεδρία
Το θέμα της Ε’ Συνεδρίας ήταν “Πνευματική καθοδήγηση – Διακονία“, με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη εν Δυτική Αμερική μ. Μάξιμο, να προεδρεύει των εργασιών.
Ο πρώτος ομιλητής ήταν Πρωτοπρ. Αθανάσιος Γκίκας, Κοσμήτορας Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., του οποίου η ομιλία είχε τίτλο “Οι ποιμένες ως οδηγοί εις Χριστόν. Το πρότυπο του Γέροντος Αιμιλιανού“.
Ο π. Αθανάσιος σημείωσε ότι η έννοια της ποιμαντικής μας μεταφέρει στην δημιουργία του κόσμου και ιδίως στην δημιουργία του ανθρώπου. Ο αυτός ο διάλογος του εγκαθίσταται μεταξύ Θεού και ανθρώπου χαρακτηρίζει την έννοια αυτή. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο ο π. Αθανάσιος ανέφερε ότι θα ανιχνεύσει στοιχεία της ποιμαντικής του γέροντος Αιμιλιανού.
Ξεκίνησε αυτή την πορεία τονίζοντας ότι ο ποιμένας είναι στην ορθόδοξη παράδοση χειραγωγός, εκείνος δηλαδή που παίρνει το χέρι του πιστού και τον οδηγεί προς τον Θεό. Ο στόχος του γέροντα Αιμιλιανού, ανέφερε ο ομιλητής, δεν είναι να δημιουργήσει πλήθος πνευματικών τέκων, αλλά η σφυρηλάτηση ενός ήθους.
Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο Πρωτοπρ. Χαρίλαος Παπαγεωργίου, ο οποίος μίλησε με θέμα “Η ποιμαντική πρακτική του Γέροντος Αιμιλιανού“.
Ο π. Χαρίλαος εξαρχής σημείωσε ότι τον χάρισμα της διαποιμάνσεως χαρακτήριζε τον γέροντα Αιμιλιανό ήδη από τα εφηβικά και νεανικά του χρόνια. Τόνισε ότι πάντοτε οδηγούσε τα πνευματικά του παιδιά στο αίσθημα της ευθύνης απέναντι στο θέλημα του Θεού.
Ο π. Χαρίλαος σημείωσε ότι όλη η παιδαγωγική του ποιμένα πρέπει να είναι το Ευαγγέλιο, ενώ τόνισε ότι η ζωή του γέροντα Αιμιλιανού χαρακτηριζόταν από πνεύμα ελευθερίας και αυταπαρνήσεως, καθώς ήταν όλος δοσμένος στα πνευματικά του τέκνα. Ο ομιλητής υπογράμμισε ότι ο γέροντας Αιμιλιανός κοπίασε και μόχθησε εμπεδώνοντας ένα πραγματικά οικογενειακό κλίμα στα κοινόβια που διαποίμανε, τα οποία χαρακτηριζόταν από τη χαρά.
Τρίτος ομιλητής ήταν ο Κωνσταντίνος Κορναράκης, Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Ε.Κ.Π.Α., του οποίου ο τίτλος της ομιλίας ήταν “Ζητήματα βιοηθικού ενδιαφέροντος εξ επόψεως Νηπτικής Θεολογίας στο έργο του Γέροντος Αιμιλιανού“.
Ο Καθηγητής αναφέρθηκε σε μια θεολογική προσέγγιση της ασθένειας, με βάση το έργο του μακαριστού γέροντα Αιμιλιανού. Παραπέμποντας σε χωρία από κείμενα του γέροντα, τόνισε ότι ο Χριστός ενσαρκούμενος, προσέλαβε και την ανθρώπινη ασθένεια. Τόνισε ότι η ασθένεια ανοίγει διέξοδο στην ανθρώπινη ραθυμία και ακαταστασία, καθώς μαραίνει την πρόσδεση του ανθρώπου στην ύλη. Στη συνέχεια του λόγου του, ο Καθηγητής αναφέρθηκε στην προσέγγιση των ψυχικών νόσων.
Όπως ανέφερε, αντλώντας στοιχεία από την φιλοκαλική παράδοση, ο γέροντας χαρακτηρίζει την επιθυμία “κίνημα”, αναδεικνύοντας την επιθυμία ως αφετηρία ψυχικής νόσου. Ο ομιλητής τόνισε ότι ο γέροντας, δεν αποκλείει βιοχημικούς παράγοντες, όπως και την κληρονομικότητα στις περιπτώσεις των ψυχικών ασθενειών. Κατά τον γέροντα Αιμιλιανό, όπως σημείωσε ο ομιλητής, το αντικείμενο της πάλης είναι το πώς θα εκμεταλλευτώ τα προβλήματα για να επιτύχω τη σωτηρία μου. Στη συνέχεια αναφέρθηκε στην ασκητική της θεραπείας.
Τελευταίος ομιλητής της δεύτερης ημέρας του Συμποσίου ήταν ο Νικόλαος Κόϊος, Αναπλ. Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., ο οποίος μίλησε με θέμα “Ο πλησίον ασφαλές κριτήριο ήθους και αγάπης στην κοινοβιακή και κοινωνική ζωή κατά τον Γέροντα Αιμιλιανό“.
Ο Καθηγητής σημείωσε ότι ο γέροντας Αιμιλιανός με τη διδασκαλία του δεν ανέπτυξε ένα σύστημα ηθικής αλλά αντιμετωπίζει τον άνθρωπο στην προοπτική τελειώσεώς του. Ανέφερε ακόμη ότι ο γέροντας Αιμιλιανός φωτίζει πτυχές της σχέσης με τον πλησίον αναδεικνύοντας μια δυναμική, η οποία ενέχει στοιχεία πρωτοτυπίας. Ο ομιλητής τόνισε ότι στόχος της εισήγησής του είναι η παρουσίαση των σχέσεων του ανθρώπου με τον πλησίον.
Σκιαγραφείται, με άλλα λόγια, η κατά Θεόν κοινωνικότητα σύμφωνα με τον γέροντα Αιμιλιανό. Όπως επισημάνθηκε ο λόγος του αγιορείτη γέροντα αποκαλύπτει μια βιωμένη Θεολογία, επί της οποίας ερείδεται η ανθρωπολογία του και η αντίληψή του για τη σχέση του ανθρώπου με τον πλησίον του. Ο ομιλητής υπογράμμισε ότι ο πλησίον αποτελεί το θεμέλιο της πνευματικής ζωής.
Στη συνέχεια ακολούθησε συζήτηση και η λήξη της δεύτερες ημέρας του Συμποσίου.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ
Η Α’ Συνεδρία του Διεθνούς Θεολογικού Συμποσίου για τον Γέροντα Αιμιλιανό Σιμωνοπετρίτη (ΦΩΤΟ)
Η έναρξη του Διεθνούς Θεολογικού Συμποσίου για τον Γέροντα Αιμιλιανό Σιμωνοπετρίτη (ΒΙΝΤΕΟ – ΦΩΤΟ)
Ολοκληρώθηκαν οι Β’ και Γ’ Συνεδρίες του Συμποσίου για τον Γέροντα Αιμιλιανό Σιμωνοπετρίτη (ΦΩΤΟ)
