В четверг 1-й седмицы Великого поста, 5-го / 18-го марта 2021 года, Патриархат отмечал память нашего преподобного Отца Герасима Иорданита по перенесению на один день в его святом монастыре, в пустыне реки Иордан, недалеко от его устья к Мертвому морю, на западном берегу.
Этот монастырь был основан преподобным Герасимом, когда он прибыл на Святую Землю из своей родины Ликии в Малой Азии, во время волнений монофизитов в 451 г. от Р.Х.
На короткое время святой Герасим находился под влиянием групп монофизитов, но святой Евфимий вернул его в православную веру, и с тех пор они сотрудничали, и святой Герасим стал освещенным духовным наставником в этом монастыре. Монастырь был Киновием и Лаврой одновременно с тысячами монахов и мирян, и святой удостоился дарами чудотворения, исцеления и прозорливости, а также даром приручать диких животных, что изображено на его иконе со львом.
В этом монастыре совершал Божественную литургию Преждеосвященных Даров Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил, в то время как ему сослужили Их Высокопреосвященства Митрополит Капитольядский Исихий, Архиепископ Константинский Аристарх, Митрополит Еленопольский Иоаким, иеромонахи Святогробцы такие, как Старший Камарасис архимандрит Нектарий, Старший Драгоман архимандрит Матфей, служащий в монастыре Аввы Герасима о. Кириак, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пели Его Высокопреосвященство Архиепископ Мадавский Аристовул и иеродиакон Симеон. На службе присутствовали Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Евангелос Влиорас и несколько верующих из Иерусалима и Галилеи, которым позволили меры защиты против covid-19.
Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как ниже следует:
«Праведник яко финикс процветет: яко кедр, иже в Ливане, умножится» (Пс 91: 13), – говорит псалмопевец.
Возлюбленные братья во Христе,
Благочестивые Христиане,
Иорданская пустыня радуется, потому что сегодня процветает как финик священная память праведника Божия, нашего богоносного отца Герасима отшельника из Ликии. Радуется и монастырь, носящий его имя, древняя Лавра, где благодать Святого Духа собрала всех нас, чтобы мы в Евхаристии прославили Бога, Который прославляет Его святых.
Прислушиваясь к словам Господним «Аз есмь хлеб животный: грядый ко Мне не имать взалкатися, и веруяй в Мя не имать вжаждатися никогдаже» (Ин 6: 35) «и грядущаго ко Мне не изжену вон» (Ин 6: 37), Святой Герасим удалился в более глубокой пустыне Фиваиды, а затем в благословенной пустыни Иордана, где «он сиял, как светило, и сеял семена благочестия», – говорит Кирилл Скифопольский.
Став подражателем «тех, которые верою и терпением наследуют обетования» (Евр 6:12), наш Отец Герасим стал знаменитым жителем Иордана и согражданин своих современников, великих подвижников Евфимия Великого, Саввы Освященного, преподобных Мартирия и Феоктиста и многих других отшельников Иудейской пустыни, последовавших совету царя-пророка Давида: «Взыщите Господа и утвердитеся, взыщите лица Его выну. Помяните чудеса Его, яже сотвори, чудеса Его и судбы уст Его» (Пс 105: 4 – 5).
Современные с ним писатели – очевидцы представляют богоносного Герасима не только «любителем сверхъестественного», но также «сокровищницей милосердия» и «храмом кротости». Помимо других способов умерщвления человеческих страстей, весь Великий пост божественный Герасим проходил без всякой пищи, кроме причащения Святых Тайн, поэтому он достиг высоты созерцания божественной славы, как говорит его песнопевец: «По лествице божественных добродетелей поднялся еси на высоту умственного созерцания и принял чистые появления божественных тайн Христовых. Поэтому мы благочестиво почитаем тебя, Богоносце, и вопием: Слава Богу укрепившему, слава тебя увенчавшего; слава действующему через тебя всем исцеления».
Умственное созерцание, высоты которого достиг наш Отец Герасим, есть не что иное, как созерцание славы нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа, Который попросил Своего Отца не только о тех, кто верил в Него, но и о тех, кто верил в Него через их слова (через проповедь учеников). Он попросил: «Да видят славу Мою, юже дал еси Мне, яко возлюбил Мя еси прежде сложения мира» (Ин 17: 20 – 24).
Толкуя эти слова Господни, святой Кирилл Александрийский говорит: «Видение славы Христовой не будет даровано ни профанам и грешникам, ни тем, кто оскверняет божественный закон, но только святым и добрым. И мы знаем это, потому что Пророк Исаия говорит: «да возмется нечестивый, да не видит славы Господни» (Ис 26: 10). И в Своей евангельской проповеди Христос говорит: «Блажени честии сердцем: яко тии Бога узрят» (Мф. 5: 8). А кто такие, способные иметь чистое сердце? Без сомнения, те, кто через их союз с Богом, который был создан Сыном в Святом Духе, воздерживаются от любой любви плоти и устраняют мирские наслаждения до высочайшего возможного уровня. Они отказались от своей жизни и вверили ее воле Святого Духа, живя во Христе полностью и в чистоте. Таким же был Павел, который в своей полной чистоте не боялся сказать: «Христови сраспяхся: живу же не ктому аз, но живет во мне Христос» (Гал. 2: 20).
На наш вопрос, каким образом святые и добрые, т.е. чистые сердцем, объединяются с Богом или, лучше сказать, достигают своего обожения, выдающийся Отец Церкви Кирилл отвечает: «Господь объяснил, говоря: «Аз в них, и Ты во Мне: да будут совершени во едино» (Ин 17: 23). Ибо Сын становится единым с нами во плоти, как человек, соединившись с нами тайным благословением, и духовно, как Бог, действием и благодатью Своего Святого Духа, Который возрождает дух в нас к новой жизни и делает нас причастниками Его божественного естества». Связующим звеном нашего единства с Богом Отцом всегда является Сын, – отмечает наш Святой Отец Кирилл: «Мы завершаем свое единство с Богом Отцом через заступника Христа».
Именно этого божественного завершения во Христе через заступника Христа достиг святой Герасим своим аскетическим подвигом поста, воздержания, непрестанной молитвы и победы над полчищами демонов, как говорит его песнопевец: «Нападениями молитв ты отважно ранил полчища демонов, Герасим, и воспевал Христа, Сына Божьего».
Сегодня совершаемая торжественная память нашего Преподобного Отца нашего Герасима в его монастыре в эту первую неделю Великого поста среди смертельной чумы covid-19 побуждает нас, мои дорогие братья, наставлением божественного Павла: «Тем же убо да не спим, якоже и прочии, [не знающие Христа]; но да бодрствуим и трезвимся […] оболкшеся в броню веры и любве и шлем упования спасения» (1 Фес. 5: 6 – 8). Потому что, как говорит песнопевец: «Богатство благодати Святого Духа предлагается всем, кто собирает его трудами воздержания».
Давайте, умолим нашего отца – боговидца Герасима и вместе с песнопевцем скажем: «Воплотившийся от твоих пресвятых кровей, непорочная Владычица, Сам очищает нас от скверны плоти, постом и трудами давая нам силы, твоими непрекращающимися мольбами, Богородица Дева», чтобы в покаянии, смирении и терпении мы достигли светоносного Воскресения нашего Спасителя Христа и совоскресли с Ним, Которому слава и держава во веки веков. Аминь».
После Божественной литургии трудолюбивый и гостеприимный игумен архимандрит о. Хризостом подал постную трапезу Патриаршему сопровождению и прихожанам.
— Главный Секретариат / ru.jerusalem-patriarchate.info
