الكنيسة الأرثوذكسية في فنلندا – الذكرى المئوية القادمة / خطاب قداسة رئيس أساقفة القسطنطينية روما الجديدة و البطريرك المسكوني برثلماوس الاول خلال صلاة الشكر (هلسنكي، 9 سبتمبر 2023)
صاحب السيادة رئيس أساقفة هلسنكي وعموم فنلندا المتروبوليت ليو
الإخوة الأفاضل الأخوة الكرام،
السادة القادة الكنسيون والمدنيون المحترمون،
أبناء وبنات الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية الأحباء،
نجتمع اليوم لإحياء ذكرى مرور مائة عام على منح الحكم الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية من قبل البطريركية المسكونية، وكذلك في تطلع متواضع للمائة عام القادمة من أفق مشرق لكنيستكم العزيزة، التي تستحقها. يملأ الكنيسة الأم في القسطنطينية بالرضا والتقدير الهائلين.
إنكم تقفون اليوم في مجتمع الكنائس العالمية ليس فقط كدليل على الاستقرار والاكتمال، ولكن أيضًا كمنارة أمل للمستقبل اللامحدود الذي ينتظر كل أولئك الذين يعتمدون على نعمة الله اللامحدودة. وهذا في النهاية هو ما يرشد خدمتنا المسيحية في عالم يتوق إلى المصالحة والتعزية. في كثير من الأحيان، نجد أنفسنا نعلن النجاح والانتصار من خلال النظر إلى تاريخنا وتقاليدنا التي شكلتنا بلا شك. لكن المسيحيين مدعوون إلى التطلع إلى الأمام وإلى الأعلى، باقتناع الإيمان والرجاء والمحبة. ففي نهاية المطاف، “حيث لا رؤية يهلك الشعب” (أمثال 29: 18)إنكم كنيسة مثالية، ومجتمع نموذجي. أنتم شركة صغيرة في العدد، لكنها هائلة في العواقب. من بين إنجازاتك وخدماتك الكنسية التي لا تعد ولا تحصى، قمت بإنشاء هيئة تدريس جامعية، ومدرسة لاهوتية، وأكاديمية علمانية. ومع ذلك، فإن هذا لا يشكل مفاجأة، لأنك تقدر التعليم الفكري والتكوين الروحي باعتبارهما أساسيين ولا غنى عنهما. لقد تركت موسيقاك وفنك وترديدك وأيقوناتك بصمة لا تمحى على ثقافتك الوطنية والدينية والجمالية.
في حين كافحت الكنيسة في دول أخرى من أجل الخضوع للدولة أو استغلالها، فقد تعلمتم كيفية التفاعل مع سلطات الدولة والتواصل معها بشعور من النزاهة والكرامة. لم يكن من المفاجئ إذن أن تكون أول من يرد في غضون أيام على الغزو غير المبرر وغير المبرر الذي قام به الاتحاد الروسي على دولة أوكرانيا ذات السيادة – وهو عمل غير أخلاقي وإجرامي شجعته وأيدته بطريركية موسكو. . ففي النهاية، أنت تعرف من تجربتك الخاصة ما يعنيه مقاومة القمع والاضطهاد.
حيثما كانت الكنيسة في مناطق أخرى من العالم غير حاسمة أو غير فعالة فيما يتعلق باتصالها بالمجتمع أو تأثيره عليه، فقد سعيتم إلى الحفاظ على البعد المتمثل في كونكم “في العالم” ولكن “ليسوا من العالم” (يوحنا). 15.19 و17.14-16) مع الشعور بالعدالة والتوازن. ليس من المفاجئ إذًا أن تكونوا أول من اعتنق ونفذ المبادئ الواردة في الوثيقة الاجتماعية بعنوان “من أجل حياة العالم” التي أصدرها ووافق عليها مجمعنا المقدس قبل ثلاث سنوات فقط.
ولهذا السبب فإن رعاياكم ومجتمعاتكم فريدة وشاملة، وتضم العلمانيين، بغض النظر عن الجنس. ونحن نشيد بكم بصدق وإخلاص على هذه المبادرات الرائدة.وفي هذا الصدد، لقد اختبرتم قيادة طويلة متواصلة في عهد رؤساء الأساقفة هيرمان، وبافيل، ويوحنا، والآن ليو. وهذا أيضًا ليس مفاجئًا لأنك استمتعت بعلاقات روحية خاصة مع دير نيو فالامو التاريخي ودير لينتولا الساحر وفي الوقت نفسه، أنتم لستم غرباء على روح الغرب. ولهذا السبب تدعمون الحوارات المسكونية وتشاركون فيها، ملهمين الآخرين للحفاظ على التبادلات المفتوحة والمتبادلة مع الطوائف والطوائف الأخرى، وكذلك مع المجتمع على نطاق أوسع.
هذا هو التاريخ والإرث الغني الذي نحتفل بذكراه ونحتفل به اليوم. ومع ذلك، وكما ذكرنا في بداية خطابنا البطريركي، فإننا نتطلع أيضًا إلى المستقبل المبارك لهذه الكنيسة الجميلة. وبالتالي، سيكون من المناسب لنا أن نقدم بعض البصيرة الحكيمة والمشورة المحبة من كنيسة يعود تاريخها إلى القرون الآبائية الأولى، الكنيسة التي اختبرت واحتملت الابتهاج ولكن في الغالب ضيقات، وفرص ولكن بشكل خاص عقبات، ومكاسب ولكن في المقام الأول خسائر. إجمالاً، لم يمنح هذا السجل للبطريركية المسكونية امتيازًا للتضحية الذاتية وأولوية نكران الذات داخل الكنيسة الأرثوذكسية فحسب، بل منح أيضًا تمييزًا عميقًا وحكمة دائمة تسهل وتنسق الإجماع والوحدة الأرثوذكسية. إن فهم الكنيسة وحكمها هو الذي صمدت أمام اختبار الزمن، وشهدت مواسم لا حصر لها من التغييرات والتحديات.ابقَ منفتحًا على العالم من حولك واقبل التغيير بثقة في الرب ودون خوف من الشر.
العالم يتطور باستمرار في مجال التكنولوجيا والاتصالات. نحن الآن ندخل عصر الذكاء الاصطناعي، الذي سيغير عالمنا حرفيًا كما نعرفه. يعتمد مستقبل المسيحية الأرثوذكسية على كيفية استجابتنا ودمجنا لهذا الواقع، مع الحفاظ في الوقت نفسه على مبادئ إيماننا وتقاليدنا. نتيجة للوباء، تعلمنا – على الرغم من أننا فعلنا ذلك على مضض – أنه يمكننا إعلان إنجيل القيامة على الموت بطرق مختلفة عما اعتدنا عليه. لقد فهمنا أنه يجب علينا أن نتعلم وألا ننسحب من العلم والطب. لقد أدركنا أنه يمكننا الوصول إلى عدد أكبر بكثير من الأشخاص في جميع أنحاء الكوكب من أجل تقديم دعمنا وتعاطفنا وتضامننا. وهذا ليس خروجا عن التقليد. إنه يعني تقليدًا حيًا حقيقيًا وكاملًا.
لذا فإن نصيحتنا الأولى لك هي أن تتذكر وتدرك روح الانفتاح.وأخيرا، لا تهمل التزامك بتمكين جيل الشباب. وكما نؤكد مرارا وتكرارا، فإن العقول والقلوب الشابة بيننا ليست مجرد مستقبل كنيستنا؛ هم حاضره.
٢ يجب أن نجد طرقًا لإشراك الشباب والشابات في كل جانب من جوانب حياتنا الكنسية وإدارتنا وخدمتنا. يجب أن نشركهم في الليتورجيا وفي القيادة وفي الرسالة والتواصل. يجلب شبابنا منظورًا وطاقة جديدة – حيوية وروح متجددة – إلى مجتمعاتنا. إنها توفر الأساس للكنيسة التي ترغب في أن تظل ذات صلة بالعالم ومرتبطة بمشاكله. يعلموننا ألا نخاف من التغيير والتطور. إنهم يذكروننا أن دور الكنيسة ومسؤوليتها لا يكمنان في “عصر ذهبي” ما للماضي البعيد أو في “رؤية طوباوية” لمستقبل بعيد، ولكن في واقع الحاضر الصعب. هنا والآن يتم تكسير جسد المسيح ودمه وتقاسمهما – كما نصلي في قداس القديس باسيليوس – “من أجل حياة العالم”. أو كما نتذكر في أحد الأرثوذكسية: “هذا هو إيمان الرسل؛ هذا هو إيمان الآباء. هذا هو إيمان الأرثوذكس. هذا هو الإيمان الذي أسس الكون. لذا فإن نصيحتنا الثالثة لك هي أن تتخيل طرقًا للحفاظ على روح الشباب وإعادة تأكيدها.
وأخيرا، لا تهمل التزامك بتمكين جيل الشباب. وكما نؤكد مرارا وتكرارا، فإن العقول والقلوب الشابة بيننا ليست مجرد مستقبل كنيستنا؛ هم حاضره. يجب أن نجد طرقًا لإشراك الشباب والشابات في كل جانب من جوانب حياتنا الكنسية وإدارتنا وخدمتنا. يجب أن نشركهم في الليتورجيا وفي القيادة وفي الرسالة والتواصل. يجلب شبابنا منظورًا وطاقة جديدة – حيوية وروح متجددة – إلى مجتمعاتنا. إنها توفر الأساس للكنيسة التي ترغب في أن تظل ذات صلة بالعالم ومرتبطة بمشاكله. يعلموننا ألا نخاف من التغيير والتطور. إنهم يذكروننا أن دور الكنيسة ومسؤوليتها لا يكمنان في “عصر ذهبي” ما للماضي البعيد أو في “رؤية طوباوية” لمستقبل بعيد، ولكن في واقع الحاضر الصعب. هنا والآن يتم تكسير جسد المسيح ودمه وتقاسمهما – كما نصلي في قداس القديس باسيليوس – “من أجل حياة العالم”. أو كما نتذكر في أحد الأرثوذكسية: “هذا هو إيمان الرسل؛ هذا هو إيمان الآباء. هذا هو إيمان الأرثوذكس. هذا هو الإيمان الذي أسس الكون. لذا فإن نصيحتنا الثالثة لك هي أن تتخيل طرقًا للحفاظ على روح الشباب وإعادة تأكيدها.
ومن جهتنا، من الكرسي الرسولي وكنيسة القسطنطينية الأم الموقرة، نتعهد بأن نسير معكم في هذه الرحلة إلى مستقبل واعد، حيث نعمة الله هي نوركم واتجاهكم، ومحبة إيماننا الأرثوذكسي هي بوصلتكم. والأمان، وشركة الروح القدس هي راحتك الدائمة ورفيقتك.
بارككم الله أيها الأساقفة والكهنة والشمامسة والرهبان. أيها الرجال والنساء، العمال المخلصون في كرم الرب – لكل ما حققتموه على مدى المائة عام الماضية ولكل ما دعيتم لإنجازه على مدى المائة عام القادمة. آمين!
البطريركية المسكونية باللغة العربية