‎القديس الجديد الارشمندريت جيرفاسيوس باراسكيفوبولوس

ولد القديس الجديد عام 1877 في قرية نيمفاسيا ( جرانيتسا آنذاك ) في جورتينيا . كان والداه شارالامبوس وفاسيليكي باراسكيفوبولو، وقد فقدهما عندما كان في الثالثة من عمره. كان والده مزارعًا ومربيًا للماشية في المنطقة، وبسبب عدم قدرته على العمل وإعالة أسرته، تزوج مرة أخرى. لكن زوجة أبي جورجيوس عاملته بوحشية عدة مرات. كان جورجيوس الصغير مجتهدًا جدًا، وفي الوقت نفسه أظهر جاذبية خاصة في الرسائل ، ونتيجة لذلك فاز بالمدرسة الابتدائية في المنطقة. في سن الثانية عشرة، وبسبب المشاكل المالية الصعبة التي تعاني منها عائلته، يضطر إلى العمل كمساعد في وظائف مختلفة لكسب لقمة العيش . ومع ذلك، فهو نفسه يرغب في الالتحاق بالمدرسة، في الوقت الذي بدأ فيه بالفعل في إظهار ميل نحو حياة الكنيسة التي ستتبع ذلك، راغبًا في أن يصبح راهبًا .
الطالب والراهب
وهكذا، رغبًا في الجمع بين الصفتين، دخل دير رقاد كيرنيتسيس عام 1891 بينما كرس نفسه في الوقت نفسه لدراسة الآداب، سواء التعليم الكنسي أو من الباب إلى الباب. وأقام هناك ثلاث سنوات ثم دخل دير المغارة الكبرى المقدس ، حيث كانت هناك أيضًا مدرسة ، ليواصل تقدمه النحوي والروحي، وهو الآن راهب تحت الاختبار. وقد تم وصوله بطريقة مليئة بالمغامرة حيث اضطر للسفر من دير كيرنيتسا إلى الكهف الكبير في كالافريتا ، وهو يمشي في البرد، وفي النهاية بقي ليتعافى في دير ألقديس أثناسيوس كليتوريا ، بعد أن أصيب بمرض خطير. قبل وصوله حيث عالجه الراهب بيساريون. ولما شفي من مرضه أتى إلى دير ميغالو سبيليو . لقد كان الأسبوع القابل للاشتعال في عام 1894 . أما في الدير فلم يهتموا بتنميته الروحية فاضطر إلى الرحيل من هناك، إذ كان ما يطلبونه منه هو الاستمرار في دراسة الرسائل، وهو ما لم يحدث في الدير. وهكذا، في رحلة جديدة، يذهب إلى دير تاكسيارهون في إيجياليا ، الذي كان به أيضًا قاعة مدرسة. وهناك رحبوا به وأحاطوه بمحبة خاصة (في جميع الأديرة المذكورة أوكلت إليه خدمات ومهام عديدة وصعبة) وفي مدرسة الدير تفوق الراهب جاورجيوس تحت الاختبار، ولكن بسبب إنجازاته وسلوكه ، وانقلب عليه كثيرون من الرهبان داخل الدير، فتعرض للافتراء عليه. لكن لم يمض وقت طويل قبل أن تنكشف المكائد ضده وتكشف براءته
قرر مغادرة دير تاكسيارخون، وفي عام 1897 وصل إلى دير رقاد السيدة العذراء من جيروكوميتيسا ، خارج باتراس مباشرةً ، حيث تركه، وسجل في السجل الرهباني للدير . حكم .
الطالب والكاهن والمعلم
في عام 1899 تم تجنيده. وفي 30 أغسطس 1903 سيم راهبًا في دير والدة الإله ارتيس المقدس ، وسمي جرفاسيوس، وفي 2 سبتمبر من نفس العام سيم شماسًا. وفي عام 1905 تخرج من المدرسة وتم قبوله في مدرسة التعليم العالي في مدرسة ريزاري تحت إشراف ألقديس نكتاريوس اسقف المدن الخمس الذي كان يقدره ويحبه بشكل خاص، إذ رأى فيه – كما قال – “الزعيم الروحي للكنيسة في الغد”. .
في عام 1906 ، بعد المنافسة، حصل على منحة دراسية لمدة سبع سنوات من وصية أيكاترينا مانزونيس في جورتينيا ، أي حتى نهاية دراسته في المدرسة اللاهوتية في أثينا ، التي دخلها عام 1909 ، وتخرج من ريزريو. في عام 1910 عن عمر يناهز 33 عامًا ، سيم كاهنًا وبعد 4 سنوات في عام 1914 حصل على درجة الدكتوراه من المدرسة اللاهوتية. أثناء إقامته في أثينا، أعرب المتروبوليت ثيوكليتوس مينوبولوس عن تقديره الكبير لشخصية الاب جيرفاسيوس وتعليمه ، وبالتالي عينه في منصب النائب الاسقفي على ابرشيةأثينا . وفي عام 1918، تم تعيينه أستاذاً في المدرسة اليونانية الأولى في هيرموبوليس، سيروس ، حيث مكث هناك لمدة عام. وفي سنة 1919 عاد إلى دير الشيخوخة وانتخب رئيساً للدير . وكان أول عمل له هو البدء في تجديد الدير ، ولم تنجح محاولته، فترك الدير عام 1943 بإذن من المتروبوليت أنطونيوس وبدأ عمله في مدينة باتراس حيث عاش منذ ذلك الحين. يظل دائمًا مسجلاً في مونولوج دير جيروكوميو.
قسيس عسكري في حروب البلقانيعالج
قبل ذلك ببضع سنوات، في عام 1912 ، كان الأب جيرفاسيوس قد توقف عن دراسته. كان السبب هو تجنيده في الجيش كقسيس عسكري، في ” مفرزة كونستانتينوبولوس في منطقة اليورو المستقلة “، خلال حروب البلقان ، حيث كان ينشط وينقل الكلمة الإلهية والأمل إلى الجيش اليوناني ، من أجل تحرير الأراضي اليونانية. كتب مطران الرها وبيلي، ديونيسيوس بابانيكولوبولوس، وهو قسيس عسكري في ذلك الوقت، عن الرجل العجوز: ” … أتذكره مع حقيبته المحملة بأمتعته، مبللة وموحلة حتى رقبته، وهو يمشي عبر الطريق”. الطين في ساحة معركة جيانيتسا بجوار مناطق الأيروبود الخاصة بنا. ولم أكن في حالة أفضل أيضًا. تبادلنا عناقًا أخويًا دافئًا وذهب كلٌّ في طريقه. التقينا مرة أخرى للمرة الثانية في 15 يوليو 1913 على مرتفعات مسجد تيبي داخل الأراضي البلغارية. وكان يومئذ يصوم ويصوم. وكما أخبرني، كان أمامه ثلاثة أيام لوضع شيء ما في فمه. كان لدي قطعة جافة في حقيبتي. عرضتها عليه. لقد قبلها. لقد وقع في حبي وغادر يتبع رفاقه نحو ميتسوفون . وفي الوقت نفسه، حوكم ظلماً أمام محكمة عسكرية، ودافع عن نفسه وتمت تبرئته.
عمله في باتراس إلى جانب لاجئي آسيا الصغرى
في عام 1922، بعد كارثة آسيا الصغرى ، لجأت عائلات آسيا الصغرى، التي يزيد عددها عن 7000 شخص، إلى باتراس . العديد من السكان الأصليين وخاصة الأثرياء لا يقبلون بسهولة دخول اللاجئين إلى المدينة. وفي الوقت نفسه، سيكتب هو نفسه: ” … إنهم معزولون في غيتو عن بقية المجتمع الباتريكي، وفي حالة أي اضطراب، سياسي أو اجتماعي، يعتبرون مشبوهين ومسؤولين، نتيجة الاعتقالات والتحقيقات الضريبية”. والسجون “. في هذا الوضع الصعب، سيقف الشيخ جيرفاسيوس إلى جانب قاصري آسيا . سوف يعاملهم بالحب، وسوف ينشر رسالة الأمل والشجاعة . ويجول في المخيمات ويهتم بها ويقويها معنوياً ومادياً بما يملك من قوى وبأي عدد قليل من المواطنين الذين ينضمون إلى جانبه.
خدمته الرعوية
آمن الأب جيرفاسيوس باراسكيفوبولوس بالأهمية الفدائية للقداس الإلهي، ولهذا السبب كان يترأس 4 إلى 5 مرات في الأسبوع القداسات الإلهية في الصباح والمساء. كانت كنيسة سانت كاترين في ما يسمى بمنطقة اللاجئين ممتلئة دائمًا. بدأت قربانه للاجئين، وكذلك شكله المستنير، في التألق خلال سنوات الفقر الصعبة وتوافد عليه عدد كبير من المؤمنين، وكانت النتيجة أن انتشرت شهرته باستمرار خارج الحدود الضيقة لباتراس . وكانت للأب جيرفاسيوس موهبة خاصة: الاتصال بالشباب وحبه الكبير واهتمامه بالأطفال والأمهات، فيما كانت محبته تمتد إلى كل من هو في حاجة مادية أو روحية. إن مساهمته الاجتماعية والكنسية لا تقدر بثمن . في عام 1923 أسس ونظم مدارس التعليم المسيحي في مدينة باتراس، والتي كانت الأولى في اليونان، مما جعل كنيسة ألقديس ديميتريوس مركزًا للتعليم المسيحي. في عام 1931 أسس مدرسة الحرف والصناعات اليدوية، وفي عام 1932 أسس روضة أطفال، وفي عام 1934 أسس المدرسة الليلية للأميين.
وفي عام 1934 ، أسس مخيمًا للكنيسة بالقرب من دير النبي إلياس بالقرب من جيروكوميو، حيث عثر في 20 يوليو 1960، أثناء قطع الأشجار، على صليب مصنوع يدويًا منقوشًا على جذع صنوبر غرسه بنفسه في ديسمبر. 17 سبتمبر 1929 كجزء من زراعة شجرة صنوبر من قبل المخيمين الصغار الذين قاموا بزراعة شجرة صنوبر لكل منهم. قال الأب جيرفاسيوس، وهو يعلق بكل تواضع على هذا الحدث الرائع، إن هذا تم من أجل الأبناء الصالحين والأبرياء . توجد اليوم أجزاء من الصليب المنقوش يدويًا من جذع شجرة الصنوبر في متروبوليس باتراس الأول ، وفي دير جيروكوميو الأول ، وفي دير النبي إليوس الأول ، وفي أجيا باراسكيفي في سيشينوس . في عام 1938 أسس الجمعية الدينية ” نادي التعليم المسيحي في باتراس الأرثوذكسية “.
فترة الحيازة
في أبريل 1941، بصفته مستشارًا لأبرشية أثينا، كان حاضرًا خلال لحظات مقاومة رئيس الأساقفة خريسانثوس ضد الغزاة الألمان. وهي تنظم التجمعات، وتنقذ الجرحى والمرضى والمشردين، وتنظم رعايا الأبرشية، وتشرف وتساعد على حسن سير أعمالها. في عام 1944، أدى شهرته بقدراته، وكذلك بشخصيته التي تجاوزت الحدود الدينية وحدود الدولة الصارمة، إلى وصوله إلى رئاسة لجنة حاولت التوفيق بين قادة E.A.M. – إي دي إس _ واعتبر نجاحه منع المذابح والاضطهاد في منطقة باتراس الأوسع.
المعسكر في سيشينا
في عام 1948 أسس مدرسة للحرف اليدوية، بينما أسس في عام 1954 معسكرًا جديدًا للكنيسة في سيشينا، أخائية ، حيث بنى كنيسة أجيا باراسكيفي. وفي الوقت نفسه، لا ينبغي أن ننسى جهوده الخيرية الكبيرة في جمع التبرعات لدعم فقراء باترينا .
اعمله المؤلفة
أثناء خدمته الكهنوتية، كان ينشر بانتظام مقالاته اللاهوتية في الصحف المحلية في باتراس ويكتب عددًا من دروس التعليم المسيحي.
وفي سنة 1951 أصدر كتاب ” الدراسات التقية ” الذي يحتوي على مواعظ يوم الأحد بالقراءات الإنجيلية التي كانت قد نشرت في الصحف المحلية.
وفي عام 1954 أصدر كتاب ” مشكلات معاصرة ” تناول فيه القضايا اليومية في ضوء القواعد المقدسة.
وفي عام 1958 أصدر كتاب ” الإشراف التفسيري للقداس الإلهي ” الذي يحلل فيه ويفسر بعمق ما يتم في القداس الإلهي ( طبعة 2005 ).
رقاده
جاءت نهاية حياة الأب جيرفاسيو في 30 يونيو 1964 عن عمر يناهز 87 عامًا. أثار نومه انفعالًا كبيرًا لدى أهل باتراس ، الذين اختبروا عمله الرعوي واللاهوتي والاجتماعي الواسع ، ولكن أيضًا شخصيته المتعددة الأوجه التي اتسمت، من بين أمور أخرى، بالتواضع والمحبة والإيمان بالله. ومحبة الشعب ورعايته، مواطنًا ولاجئًا، واختبار الكنيسة كجسد المسيح، والاحترام العملي للكنيسة الحاكمة والراعية.
في قداس الذي أقيم في كنيسة القديس ألقديس ديميتريوس في باتراس الممتلئة ب ، كان هناك شعور بأن قديسًا قد تم دفنه. تم دفنه في كنيسة سيشينا. خلف حرم ألقديسة باراسكيفي. سيعلن أندرياس باباندريو عن وفاة الأب جيرفاسيو: ” إن وفاة الأب جيرفاسيو تركت فراغًا كبيرًا وصعبًا. فلتكن ذكراه وستظل خالدة “. وأدلت بتصريحات مماثلة شخصيات سياسية وكنسية مهمة أخرى في تلك الفترة وفي وقت لاحق كان هناك اقتراح لوضع تمثال نصفي له في مكان ما في المدينة.
وجاء في هرمية كنيسة اليونان في وثيقتها التي أعدتها في جلسة 2 نوفمبر 1965 والموجهة إلى متروبوليت باتراس آنذاك قسطنطينوس : “إن رقاد الشخصية العظيمة للشيخ جيرفاسيوس باراسكيفوبولوس و فحياته المقدسة ستكون بمثابة تسطير جميل للمتأثرين…” .
رقاد الأب جيرفاسي (30 يونيو)

البطريركية المسكونية باللغة العربية