Την Κυριακή, 8 Νοεμβρίου 2026, επί τη εορτή της Συνάξεως των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και των λοιπών Ασωμάτων και Ουρανίων Δυνάμεων, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αυστρίας και Έξαρχος Ουγγαρίας κ. Αρσένιος προεξήρχε της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή Αγίας Σκέπης και Αγίου Παϊσίου στο St. Andrä am Zicksee στην Αυστρία. Μαζί του συλλειτούργησαν οι πατέρες της Μονής, ο Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος Ungureanu, οι Ιερομόναχοι Ιάκωβος Γιαννόπουλος και Ανδρέας Bola, ο Αρχιδιάκονος της Ιεράς Μητροπόλεως Γεώργιος Meleshko και ο Ιεροδιάκονος Αυγουστίνος.
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι η ευαγγελική περικοπή της Ζ΄ Κυριακής Λουκά φανερώνει το μυστήριο της παρουσίας του Θεού μέσα στη φθαρτή ανθρώπινη ύπαρξη.
Ο Χριστός συναντά την αιμορροούσα γυναίκα και τη θυγατέρα του Ιαείρου ως ο ενανθρωπήσας Λόγος, ο οποίος προσέλαβε αληθινά την ανθρώπινη φύση για να τη θεραπεύσει και να την ενώσει με τη θεία ζωή. Η σωτηρία πηγάζει από αυτή την κοινωνία με το πρόσωπό Του. Ο άνθρωπος συναντά τον Θεό που πλησιάζει το πλάσμα Του με συγκατάβαση και αγάπη. Η σάρκα του Κυρίου είναι ζωοποιός, επειδή είναι η σάρκα του ιδίου του Υιού του Θεού, ενωμένη αχωρίστως με τη θεότητά Του. Γι᾽ αυτό η συνάντηση μαζί Του γίνεται πηγή θεραπείας. Η γυναίκα προσεγγίζει με πίστη και ο Κύριος φανερώνει ότι η θεραπεία της είναι προσωπική δωρεά της χάριτός Του. Ονομάζοντάς την «θυγατέρα», την αναγνωρίζει ως πρόσωπο αγαπημένο και την αποκαθιστά στην κοινωνία και στην ειρήνη. Η πίστη της είναι η ελεύθερη ανταπόκριση στη θεία παρουσία, το άνοιγμα της υπάρξεώς της στη σωτήρια ενέργεια του Θεού.
Η έγερση της θυγατρός του Ιαείρου, υπογράμμισε ο Σεβασμιώτατος, φανερώνει ότι η εξουσία του Χριστού εκτείνεται πέρα από τα όρια της βιολογικής ζωής.
Ο θάνατος, ως ο έσχατος εχθρός του ανθρώπου, υποχωρεί μπροστά στον Δημιουργό και Ζωοδότη. Το παιδί που επιστρέφει στην παρούσα ζωή προαναγγέλλει την οριστική νίκη που θα φανερωθεί στον Σταυρό και στην Ανάσταση του Κυρίου.
Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι η εορτή των Αρχαγγέλων διευρύνει τη θεώρηση της δωρεάς που προσφέρει ο Χριστός στη ζωή των ανθρώπων. Οι άγγελοι είναι πνεύματα προικισμένα με νού και ελευθερία.
Η αγιότητά τους συνίσταται στη σταθερή κοινωνία με τον Θεό, και ο φωτισμός τους προέρχεται από τη μετοχή στη χάρη Του. Η αγγελική διακονία έχει κέντρο το θέλημα του Θεού και το μυστήριο της σωτηρίας.
Κλείνοντας, ο Σεβασμιώτατος σημείωσε ότι τελικός προορισμός του ανθρώπου είναι η κατά χάριν θέωση, ώστε να παραμένει αληθινά άνθρωπος και να μετέχει όλο και πληρέστερα στη ζωή και στην αγάπη του Θεού.
Η πορεία αυτή περνά μέσα από τη μετάνοια, την προσευχή, τη μυστηριακή ζωή και την αγάπη προς τον πλησίον. Η πίστη της αιμορροούσης γυναικός, η εμπιστοσύνη του Ιαείρου και η πρόθυμη διακονία των αγγέλων γίνονται πρόσκληση για τη δική μας ζωή, να δεχθούμε τη χάρη του Χριστού και να τη μαρτυρήσουμε με έλεος, ταπείνωση και αγάπη, ώστε να γίνουμε πηγή χαράς για τον αδελφό.
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας ακολούθησε κέρασμα στο αρχονταρίκι της Μονής και πνευματική ομιλία προς τους πιστούς.
