Λαμπρή πανήγυρη του Ιερού Ναού Αγίου Ελευθερίου οδού Αχαρνών

Την Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο Λόγο στον πανηγυρίζοντα Ιερό Αγίου Ελευθερίου της οδού Αχαρνών.

Στο τέλος της θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε θερμά τον προϊστάμενο της ενορίας Πρωτ. Θεμιστοκλή Χριστοδούλου για την πρόσκληση να μεταφέρει την σεπτή εικόνα της Παναγίας Σουμελά, καθώς και τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο που ευλόγησε την έλευσή της για να συμπανηγυρίσει με τον Άγιο Ελευθέριο.

Ομιλία Σεβασμιωτάτου:

«Μή ἐπαισχυνθῇς τό μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν … ἀλλά συγκακοπάθησον τῷ εὐαγγελίῳ κατά δύναμιν Θεοῦ».

Πρός τόν μαθητή του, ἐπίσκοπο Ἐφέσου Τιμόθεο, ἀπευθύνθηκε στό σημερινό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος. Ἀπό παιδί τόν γνώριζε ὁ μέγας ἀπόστολος τόν Τιμόθεο, καί κοντά του διδάχθηκε τά ἱερά γράμματα. Γνώριζε τί ἄνθρωπος ἦταν ὁ Τιμόθεος, γνώριζε τήν πίστη του καί τήν ἀφοσίωσή του στόν Χριστό. Γι᾽ αὐτό καί παρά τό νεαρό τῆς ἡλικίας του, τοῦ ἐμπιστεύθηκε τήν ποιμαντική μέριμνα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐφέσου, καθιστώντας τον ἐπίσκοπό της. Ἄν καί τοῦ ἔχει ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη, δέν παύει νά τόν νουθετεῖ καί νά τόν συμβουλεύει, γιατί γνώριζε πόσο δύσκολο ἦταν τό περιβάλλον μέσα στό ὁποῖο ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἐφέσου καί ὁ ἐπίσκοπός της καλοῦντο νά δώσουν τή μαρτυρία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Γνώριζε ἀκόμη ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅτι αὐτή ἡ μαρτυρία δέν εἶναι μόνο μία ἀνθρώπινη ὑπόθεση, γιατί ἡ μαρτυρία τῆς πίστεως εἶναι μία πορεία κόντρα στό ρεῦμα, πού συνοδεύεται ἀπό δοκιμασίες, πειρασμούς, διώξεις, ἄδικες συκοφαντίες καί μαρτύριο, καταστάσεις δηλαδή πού δέν εἶναι εὔκολο νά διαχειρισθεῖ ἕνας νέος ἄνθρωπος.

Γνώριζε ὅμως συγχρόνως ἀπό προσωπική ἐμπειρία ὅτι ὅποιος δίδει τή μαρτυρία τοῦ Χριστοῦ καί τοῦ εὐαγγελίου του μπορεῖ νά κακοπαθεῖ, ἀλλά δέν κακοπαθεῖ μόνος. Κακοπαθεῖ μαζί του καί ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας, ὁ ὁποῖος «πρῶτος ἔπαθεν ὑπέρ ἡμῶν». Κακοπαθεῖ σάν ἄλλος Κυρηναῖος πού σηκώνει μέ τή χάρη του τό βάρος καί τόν σταυρό τοῦ μαρτυρίου, γιατί «ἡ δύναμις» τοῦ Χριστοῦ «ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται».

Γι᾽αὐτό καί καλεῖ τόν μαθητή του Τιμόθεο ὄχι νά κακοπαθήσει ἀλλά νά συγκακοπαθήσει «κατά δύναμιν Θεοῦ», ὅπως καί κάνει ὁ ἀπόστολος Τιμόθεος.

Δέν εἶναι ὅμως ὁ μόνος. Γιατί στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας ἑκατομμύρια εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ἄκουσαν τήν προτροπή τοῦ οὐρανοβάμονος ἀποστόλου Παύλου καί πίστευσαν ὅτι ἰσχύει καί γιά τούς ἴδιους, καί ἀκολούθησαν τόν ἴδιο δρόμο μέ τόν ἀπόστολο Τιμόθεο στό μαρτύριο τοῦ Κυρίου ἔργῳ καί λόγῳ.

Ἕνας ἀπό αὐτούς εἶναι καί ὁ τιμώμενος καί συμπανηγυριζόμενος μαζί μέ τή μητέρα του, ἁγία μάρτυρα Ἀνθία, ἅγιος ἱερομάρτυς Ἐλευθέριος, πού ὄχι μόνο δέν ἐπαισχύνθη τό μαρτύριο τοῦ Κυρίου, ἀλλά κήρυξε μέ θάρρος καί παρρησία τό Εὐαγγέλιό του στόν κόσμο καί τούς ἀνθρώπους καί ὑπέμεινε μέ γενναιότητα καί θάρρος τό μαρτύριο «κατά δύναμιν Θεοῦ», ὅπως ἀκούσαμε νά συστήνει στόν ἀπόστολο Τιμόθεο ὁ ἀπόστολος Παῦλος.

Καί αὐτή ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ γίνεται ἐμφανής, ὅταν, παρότι ὁ ἅγιος μάρτυς Ἐλευθέριος ρίχνεται βορά στά ἄγρια ζῶα, ἐκεῖνα δέν τόν πλησιάζουν, τόν ἀφήνουν ἀνέγγιχτο γιά νά θριαμβεύσει ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ καί νά δοθεῖ καί μέ αὐτό τόν τρόπο ἡ μαρτυρία τοῦ Ὀνόματός του.

Γιά νά γίνει μάλιστα διπλῆ ἡ μαρτυρία καί νά μήν στερηθεῖ καί ἡ μητέρα του, ἡ ἁγία Ἀνθία, τόν στέφανο τῆς δόξης τοῦ μαρτυρίου, ἀκολουθεῖ τό δι᾽ ἀποκεφαλισμοῦ μαρτύριο.

Ἡ ἴδια ὅμως δύναμη τοῦ Θεοῦ ἔγινε ἐμφανής καί στήν περίπτωση τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ, πού μέ τή χάρη καί τήν ἐνίσχυση τῆς Κυρίας Θεοτόκου, τῆς Παναγίας τῆς Σουμελιώτισσας, ἔδινε τή μαρτυρία τοῦ Εὐαγγελίου καί τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ὑπόδουλος σέ ἀλλόθρησκο δυνάστη, κακοπαθώντας καθημερινά, ἀλλά ἀντέχοντας μέ πίστη καί μέ τήν ὑπομονή πού ἀντλοῦσαν ἀπό τό προσκύνημά τους στήν ἱστορική Μονή τῆς Παναγίας Σουμελᾶ.

Μέ τή δύναμη τοῦ Θεοῦ ἄντεξαν γιά αἰῶνες καί μέ τή δύναμη τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου κατόρθωσαν οἱ Πόντιοι νά ἐπιβιώσουν καί ἀπό τή Γενοκτονία καί τόν ξερριζωμό. Καί μέ τή δύναμή της κατόρθωσαν νά οἰκοδομήσουν καί πάλι τίς ζωές τους, καί μαζί μέ αὐτές καί τό νέο κατοικητήριο τῆς Παναγίας τῆς Σουμελᾶ τό Ἱερό Προσκύνημά της, στό Βέρμιο τῆς Ἠμαθίας, γιά νά ἀντλοῦν πάντοτε δύναμη ἀπό τή θαυματουργή εἰκόνα της, ἀλλά καί γιά νά δίδουν διαρκῶς μέσω αὐτῶν τό μαρτύριο τοῦ Εὐαγγελίου καί τῆς πίστεως.

Αὐτή τήν ἱστορική, χαριτόβρυτη καί θαυματουργό εἰκόνα τῆς Παναγίας Σουμελᾶ, τῆς Παναγίας τοῦ Πόντου, μεταφέραμε ἀπό τό ὁμώνυμο Ἱερό Προσκύνημα καί στήν ἐνορία σας, κατόπιν προσκλήσεως τοῦ προϊσταμένου της, τοῦ π. Θεμιστοκλέους, καί μέ τήν ἄδεια καί τήν εὐλογία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερωνύμου, τούς ὁποίους καί εὐχαριστῶ θερμότατα. Εἴχαμε ἔτσι τή χαρά νά πανηγυρίσουμε μαζί σας τόν προστάτη σας ἅγιο ἱερομάρτυρα Ἐλευθέριο καί νά τοῦ ζητήσουμε νά μᾶς ἐλευθερώσει ὅλους ἀπό τά προβλήματα καί τίς δυσκολίες πού ἀντιμετωπίζουμε, ὥστε νά δίδουμε ὅλοι μας, ὁ κάθενας ἀνάλογα μέ τίς δυνατότητες καί τή θέση του, τό μαρτύριο τοῦ Κυρίου ἡμῶν, ἀλλά καί νά συγκακοπαθοῦμε γιά χάρη του «κατά δύναμιν Θεοῦ».

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.