Ο Σύμης Χρυσόστομος για τον αιώνιο προφητικό λόγο του Βαπτιστού Ιωάννου

Σήμερα 4 Ιανουαρίου 2026, Κυριακή προ των Φώτων, ο Μητροπολίτης Σύμης κ. Χρυσόστομος, χοροστάτησε στον Όρθρο και τέλεσε την Θ. Λειτουργία στο Παλαιό Καθολικό (Κάτω Μιχαήλης) της Ι. Σταυροπηγιακής Μονής του Ταξιάρχου Μιχαήλ του Ρουκουνιώτου Σύμης.

Ο Σεβασμιώτατος είχε συλλειτουργούς του τον Ιεροεπιστάτη αυτής και Γεν. Αρχιερατικό Επίτροπο Πρωτοπρ. π. Στέφανο Μακρή και τον Ιεροδιάκονο π. Παύλο Τερεζάκη, ενώ το ι. αναλόγιο διακόνησαν ο κ. Δημοσθένης Γιανναράς, μετά του υιού του κ. Μερκουρίου. Παρόντες μεταξύ άλλων ήσαν ο Δήμαρχος Σύμης κ. Ελευθέριος Παπακαλοδούκας, ο Διοικητής Δ.Α.Ν. Σύμης, Συνταγματάρχης κ. Χαράλαμπος Κατηφόρης, η Πρόεδρος της Ενώσεως Γυναικών Σύμης κ. Σεβαστή Νικόλη, καθώς και πολλοί ευσεβείς Χριστιανοί. Στο τέλος ο Σεβ. Ποιμενάρχης ευλόγησε την Αγιοβασιλόπιττα της παλαιφάτου αυτής Μονής και την διένειμε στους εκλησιαζομένους πιστούς προς ευλογίαν.

Ο Σεβασμιώτατος, κατά την διακονία του θείου λόγου, ανεφέρθη στην αναγνωσθείσα ευαγγελική περικοπή της σημερινής Κυριακής, που προηγείται της μεγάλης εορτής των Θεοφανείων και αποτελεί το προοίμιο του κατά Μάρκον Ευαγγελίου, που αναφέρεται στην δράση του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου. Για το κορυφαίο αυτό πρόσωπο το οποίο ενώνει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη αναφέρονταν δυό προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης. Στην πρώτη προαναγγέλεται ότι ο Θεός θα αποστείλει τον προάγγελό Του, για να προετοιμάσει την οδό του Λυτρωτή. Και στη δεύτερη, ο προφήτης Ησαίας περιγράφει τον Ιωάννη ως «φωνή βοώντος εν τη ερήμω» που προτρέπει τους ανθρώπους να ετοιμάσουν την οδό του Κυρίου και να ακολουθήσουν τον ευθύ δρόμο της μετανοίας.

Η διττή αυτή προφητεία εκπληρώνεται στην ασκητική μορφή του Τιμίου Προδρόμου, ο οποίος βρισκόταν στην έρημο του Ιορδάνου και κήρυττε βάπτισμα μετανοίας στον λαό, ενώ πλήθη συνέρρεαν και βαπτίζονταν στον Ιορδάνη, εξομολογούμενοι τις αμαρτίες τους. Ο Ευαγγελιστής Μάρκος περιγράφει μάλιστα και τον μέγιστο αυτόν των Προφητών, ο οποίος φορούσε ένδυμα από τρίχες καμήλας και ζώνη δερμάτινη γύρω από τη μέση του και τρεφόταν με μέλι άγριο και ακρίδες. Πολλοί τον νόμιζαν για τον Μεσσία και γι’ αυτό μάλιστα ο ίδιος έλεγε στον λαό ότι «έρχεται πίσω μου ο ισχυρότερός μου, που δεν είμαι άξιος ούτε τα υποδήματά του να λύσω. Εγώ σας βάπτισα στο νερό, εκείνος όμως θα σας βαπτίσει στο Άγιο Πνεύμα».

Έτσι προετοίμασε τον ερχομό του Χριστού, κηρύττοντας μονολεκτικά το «Μετανοείτε!». Ζητούσε δηλαδή την εσωτερική αλλαγή των ανθρώπων, για να αλλάξει έτσι σταδιακά και ο κόσμος μας. Ο Ιωάννης δεν επικεντρώνει τη διδασκαλία του ούτε στο βάπτισμα στον Ιορδάνη, ούτε στο δικό του πρόσωπο. Γνωρίζει πολύ καλά και βλέπει ως προφήτης τον Χριστό, που ως Υιός του Θεού είναι σαφώς ανώτερός του και θα φέρει στους ανθρώπους όχι απλά την συγχώρηση, αλλά την πνευματική αναγέννηση και σωτηρία. Γι’ αυτό και κάνει σαφή διάκριση ανάμεσα στο δικό του βάπτισμα, που είναι μετανοίας και στο βάπτισμα του Χριστού που θα είναι λυτρωτικό εν Πνεύματι Αγίω.

Με αφορμή τον αιώνιο προφητικό λόγο του Βαπτιστού Ιωάννου και το γεγονός ότι βρισκόμαστε στην αρχή του νέου έτους, οφείλουμε να παρακινηθούμε περισσότερο στον πνευματικό μας αγώνα, στην εργασία των αρετών, στην ιερά Εξομολόγηση, ώστε να αναβαπτιζόμαστε πνευματικά και να καθαρίζουμε την ψυχή μας από τον ρύπο της αμαρτίας, βαδίζοντας έτσι την σωτήρια οδόν της μετανοίας, που μας καλεί ο Τίμιος Πρόδρομος.

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.