Ρουμανίας Δανιήλ: Η ελευθερία του Άσωτου Υιού ως αποξένωση από τον Πατέρα
«Όταν ένας αμαρτωλός στρέφεται στον Θεό και κάνει τα πρώτα βήματα μετάνοιας, ο Θεός, τρέχοντας, βγαίνει να τον συναντήσει. Τα χέρια του Θεού Πατέρα, τα οποία απλώνει για να αγκαλιάσει τον μετανοημένο άνθρωπο, είναι τα ιερά έργα της Εκκλησίας του Χριστού, δηλαδή η υποδοχή της μετάνοιας του αμαρτωλού ανθρώπου και η χορήγηση της άφεσης των αμαρτιών», τόνισε αναφερόμενος στην ευαγγελική περικοπή ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ρουμανίας κ.κ. Δανιήλ, σήμερα 8 Φεβρουαρίου 2026, Κυριακή του Ασώτου Υιού.
Ο Μακαριώτατος σημείωσε ότι ο πατέρας για τον οποίο γίνεται λόγος στο Ευαγγέλιο αντιπροσωπεύει την πατρική αγάπη του Θεού, του Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Ουράνιου Πατέρα μας, και οι δύο γιοι αντιπροσωπεύουν δύο στάσεις του ανθρώπου απέναντι στον Θεό.
«Ο μεγαλύτερος υιός αντιπροσωπεύει τον πιστό ή πιστεύοντα άνθρωπο που σε όλη του τη ζωή προσπαθεί να εφαρμόζει τους λόγους ή τις εντολές του Θεού και παραμένει κοντά στον οίκο του Θεού, την Εκκλησία». Και «ο νεότερος υιός αντιπροσωπεύει την συγκεχυμένη ελευθερία του εμπαθούς ανθρώπου ως εκδήλωση της αμαρτωλής ζωής του», πρόσθεσε ο Μακαριώτατος.
Όταν ο νεότερος γιος «ήθελε να βιώσει την ελευθερία ως αποξένωση από τον πατέρα του και το πατρικό του σπίτι», ο πατέρας αποδέχτηκε, «απόδειξη ότι ο Θεός, μέσα στη μεγάλη ευσπλαχνική Του αγάπη, σέβεται την ελευθερία του ανθρώπου να επιλέξει το δικό του μονοπάτι στη ζωή», είπε ο Μακαριώτατος.
«Και ο Θεός σέβεται αυτή την ελευθερία, παρόλο που γνωρίζει ότι ο άνθρωπος μπορεί να τη χρησιμοποιήσει αντίθετα με το θείο θέλημα και προς την ίδια του την υποβάθμιση. Αλλά, ξαφνικά, με τον σεβασμό που δείχνει ο Θεός στην ανθρώπινη ελευθερία, το σημερινό Ευαγγέλιο μας δείχνει επίσης το δράμα ή την αποτυχία της ανθρώπινης ελευθερίας ως αποξένωσης από τον Θεό».
Ο Πατριάρχης Ρουμανίας τόνισε ότι όταν η ανθρώπινη ελευθερία γίνεται αυτοκαταστροφική, η σοφία του Θεού καλεί τον άνθρωπο σε μετάνοια, σε αλλαγή. Έτσι, η πείνα που δημιουργείται στη μακρινή χώρα μπορεί να θεωρηθεί ως παιδαγωγική του Θεού που θέλει να κερδίσει πίσω τον άσωτο γιο του.
Κλείνοντας ο Μακαριώτατος σημειώσε ότι «ο πατέρας του ασώτου υιού δεν απευθύνει καμία μομφή στον γιο που επέστρεψε στην πατρίδα του, ούτε του ζητά απογραφή του σπαταλημένου πλούτου, διότι πιο πολύτιμη από κάθε υλικό πλούτο είναι η ψυχή του ανθρώπου, σωσμένη ή λυτρωμένη και κερδισμένη για την αιωνιότητα».

Πηγή: basilica.ro
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.










