ΙΕΡΑΡΧΙΑ 2026: Ολοκληρώνει το έργο της με το εκκρεμές ζήτημα της χειροτονίας Αστερίου και συζήτηση για την εκλογή Βοηθών Επισκόπων
Με την εισήγηση του Μητροπολίτη Νέας Σμύρνης κ. Συμεών με θέμα «Το εκκρεμές ζήτημα της εις Επίσκοπον χειροτονίας του εκλελεγμένου Επισκόπου Αστερίου κ. Χριστοδούλου Κοτσίφη» καθώς και συζήτηση για το θέμα περί εκλογής Βοηθών ολοκληρώνεται σήμερα η Τακτική Σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος για το έτος 2026.
Σχετικά με την υπόθεση της χειροτονίας της εις Επίσκοπον χειροτονίας του εκλεγμένου Επισκόπου Αστερίου – η οποία εκκρεμεί εδώ και δύο χρόνια – μετά την εισήγηση του Μητροπολίτη κ. Συμεών θα ακολουθήσει συζήτηση πάνω σε αυτή και θα ληφθεί απόφαση.
Οι 8 προτεινόμενες πρωτοβουλίες από τον Μητροπολίτη Σύρου
Εχθές, δεύτερη ημέρα των εργασιών, πραγματοποιήθηκαν δύο εισηγήσεις με ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς έθιξαν ποιμαντικά ζητήματα της εποχής μας. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας, Μήλου, Δήλου και Μυκόνου κ. Δωρόθεος ανέγνωσε την Εισήγησή του με θέμα: «Η ποιμαντική της μοναξιάς και της ψυχικής εξάντλησης στην σύγχρονη κοινωνία».
Ο Σεβασμιώτατος ανέπτυξε την εισήγησή του σε δύο βασικές ενότητες ενώ στην τρίτη και τελευταία ενότητα της Εισηγήσεώς του ο Σεβασμιώτατος πρότεινε να εξετασθούν σε πανελλήνιο επίπεδο οι εξής πρωτοβουλίες:
1. Η δημιουργία ενοριακών ομάδων επίσκεψης και υποστήριξης μοναχικών, ασθενών και ηλικιωμένων ανθρώπων.
2. Η ενίσχυση των προγραμμάτων για την νεότητα, με έμφαση στη δημιουργία πραγματικών κοινοτήτων σχέσεων και όχι μόνο περιστασιακών δραστηριοτήτων.
3. Η διοργάνωση επιμορφωτικών σεμιναρίων για κληρικούς και λαϊκούς συνεργάτες, σχετικά με θέματα ψυχικής υγείας, ενδοοικογενειακής βίας, σχολικού εκφοβισμού και πρόληψης των αυτοκτονιών.
4. Η θεσμική συνεργασία με επιστημονικούς φορείς, πανεπιστημιακά ιδρύματα και δομές ψυχικής υγείας.
5. Η δημιουργία εκκλησιαστικών κέντρων ακρόασης, συμβουλευτικής και παραπομπής σε ειδικούς, όπου αυτό κρίνεται αναγκαίο.
6. Η ενίσχυση των κατασκηνωτικών, πολιτιστικών και εθελοντικών προγραμμάτων, τα οποία καλλιεργούν την κοινωνικότητα, την ευθύνη και την προσφορά των νέων.
7. Η συστηματική παρουσία της Εκκλησίας στον ψηφιακό χώρο, με λόγο αλήθειας, διαλόγου, παρηγοριάς και ελπίδας.
8. Η ενίσχυση της ποιμαντικής της οικογένειας, ώστε να στηρίζονται οι μονογονεϊκές οικογένειες, οι άνεργοι, οι πενθούντες και όσοι βιώνουν κοινωνικό αποκλεισμό.
Ολοκληρώνοντας την εμπεριστατωμένη εισήγησή του ο κ. Δωρόθεος τόνισε ότι το πρόβλημα της μοναξιάς στην σύγχρονη κοινωνία δεν είναι μόνο ένα κοινωνιολογικό ή ψυχολογικό φαινόμενο, αλλά είναι βαθύτατα πνευματικό και γι’ αυτό ο άνθρωπος, όσο βιώνει την χριστιανική ζωή, ποτέ δεν είναι μόνος. Τέλος, υπογράμμισε την διαπίστωση ότι η μεγαλύτερη πρόκληση της εποχής μας, όπου κυριαρχούν τα φαινόμενα της μοναξιάς και της ψυχικής εξάντλησης, είναι η θεραπεία των διαρρηγμένων σχέσεων. Η μόνη που μπορεί να τις θεραπεύσει είναι η Εκκλησία, η οποία διαθέτει το ανεκτίμητο δώρο της κοινωνίας του ανθρώπου εν Χριστώ.
Οι προστάσεις του Μητροπολίτη Χαλκίδος για την ψηφιακή παρουσία των κληρικών
Στη συνέχεια, ανέγνωσε την Εισήγησή του με θέμα: «Η αυξανόμενη παρουσία των Κληρικών στο διαδίκτυο» ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομος. Αρχικά επισήμανε ότι το διαδίκτυο είναι πλέον μια αντικειμενική πραγματικότητα στη ζωή μας και ότι η αυξανόμενη παρουσία των Κληρικών σε αυτό δημιουργεί θετικές ή αρνητικές σκέψεις και ενδεχομένως προβληματισμούς.
Αφού ανέφερε λεπτομερώς τα θετικά και τα αρνητικά της χρήσης του διαδικτύου από τους Κληρικούς, τόνισε: «αυτά οδηγούν στην ανάγκη δημιουργίας ενός πλαισίου ποιμαντικών αρχών χρήσης του διαδικτύου εκ μέρους των Κληρικών, μιας και ούτε η άκριτη αποδοχή του ούτε μια φοβική αντιμετώπιση, που θα οδηγούσε σε γενική απαγόρευση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, είναι σωστή. Χρειάζεται κι εδώ, εκτός από την επαγρύπνηση και η αρετή των αρετών: Η διάκριση!»
Ακολούθως πρότεινε τις βασικές αρχές για την ψηφιακή παρουσία των κληρικών.
1. Ο Κληρικός παραμένει Κληρικός και στο διαδίκτυο.
2. Ο κάθε Κληρικός δεν αποτελεί αυτόνομη εκκλησιαστική αυθεντία, γι’ αυτό η δημόσια παρουσία του οφείλει να εκφράζει την εκκλησιολογική σχέση με τον Επίσκοπο και την τοπική Εκκλησία ή την Ιερά Σύνοδο.
3. Ο Κληρικός οφείλει να κατανοεί αυτοσυγκρατούμενος ότι δεν χρειάζεται δημόσια τοποθέτηση για κάθε θέμα και κάθε γεγονός.
4. Καμμία πληροφορία δεν πρέπει να αναπαράγεται χωρίς προηγούμενο έλεγχο, ιδίως όταν αφορά πρόσωπα ή σοβαρά κοινωνικά και εκκλησιαστικά ζητήματα.
5. Καμμία δημόσια αντιπαράθεση δεν δικαιολογεί ύβρεις, χλεύη, διαπόμπευση ή προσωπική απαξίωση.
6. Οι εμπιστευτικές ποιμαντικές σχέσεις δεν αποτελούν υλικό δημοσιότητας.
7. Ιδιαίτερη προσοχή απαιτείται στις προσωπικές ψηφιακές επικοινωνίες.
8. Η ψηφιακή δράση δεν πρέπει να οικοδομεί προσωπικό «brand» φίρμα-είδωλο Κληρικού, αλλά να παραπέμπει στον Χριστό και στην Εκκλησία.
9. Η διαδικτυακή επικοινωνία πρέπει, όπου είναι δυνατόν, να οδηγεί στην πραγματική συνάντηση, στην Ενορία, στην λατρευτική ζωή και στην κοινωνία των προσώπων.
10. Τέλος, είναι αναγκαία και μια βασική κατάρτιση των Κληρικών για την ψηφιακή επικοινωνία, όχι για να μεταβληθούν σε επαγγελματίες της επικοινωνίας, αλλά για να γνωρίζουν πώς λειτουργούν οι ψηφιακές πλατφόρμες, πώς δημιουργούνται οι μηχανισμοί εθισμού και πόλωσης, ποια νέα προβλήματα δημιουργεί η Τεχνητή Νοημοσύνη κλπ.
Φωτογραφία: Χρήστος Μπόνης
Διαβάστε επίσης:
ΙΕΡΑΡΧΙΑ 2026: Η έναρξη της πρώτης ημέρας των εργασιών (ΦΩΤΟ)
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.
