Η Δραπετσώνα τίμησε τον Πολιούχο της Άγιο Παντελεήμονα – Ενθρόνιση Ιεράς Εικόνος του Αγίου
Προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ, τελέστηκε χθες Κυριακή 26 και σήμερα Δευτέρα 27 Ιουλίου 2026, η πανήγυρις του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος, πολιούχου Δραπετσώνας, όπου πραγματοποιήθηκε και η ενθρόνιση της ιστορικής Ιεράς Εικόνος του Αγίου Παντελεήμονος, η οποία φυλασσόταν από την ίδρυση της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς, το 1959. Πρόκειται για έργο αγιορείτικης τέχνης των αρχών του 19ου αιώνα, το οποίο, όπως υπογράμμισε ο Σεβασμιώτατος, αποτελεί πολύτιμο πνευματικό θησαυρό της τοπικής Εκκλησίας.
«Με την Χάρη του Παναγίου Θεού, ενθρονίσαμε εις το διηνεκές την Ιερά Εικόνα του Αγίου Ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμωνος του Ιαματικού. Μια Ιερά Εικόνα, η οποία ήτο τεθησαυρισμένη εις την καθ’ ημάς Ιερά Μητρόπολη από της αρχής της ιδρύσεώς της, το σωτήριον έτος 1959. Έργο του Αγιωνύμου Όρους Άθω, στις αρχές του 19ου αιώνος», είπε αρχικά στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στην ενθρόνιση Ιεράς Εικόνος στο Ναό του Πολιούχου της Δραπετσώνας, Αγίου Παντελεήμονος, μιλώντας παράλληλα για μία «πόλη, γεμάτη ευσέβεια, πεπληρωμένη από τον μόχθο, τον αληθινό μόχθο και τον τίμιο ιδρώτα των τιμίων ανθρώπων».
Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι η μεταφορά της Ιεράς Εικόνος στον Ναό του Πολιούχου πραγματοποιήθηκε με σκοπό να ενισχύσει την πίστη του λαού, να στηρίξει τον πνευματικό του αγώνα και να αποτελέσει διαρκή πηγή χάριτος και ευλογίας. Υπενθύμισε τη διδασκαλία της Εκκλησίας περί των ιερών εικόνων, υπογραμμίζοντας ότι η τιμή που αποδίδεται στην εικόνα, διαβαίνει στο εικονιζόμενο πρόσωπο και όχι στην ύλη, αναδεικνύοντας έτσι τον βαθύ θεολογικό χαρακτήρα της ορθόδοξης τιμητικής προσκύνησης. «Δεν απονέμουμε τιμή στην ύλη, αλλά στο πρόσωπο που εικονίζεται διά της ύλης. Και αυτή η τιμή και η προσκύνηση διαβαίνει πνευματικά στο πρωτότυπο», είπε χαρακτηριστικά.
Εκφράζοντας την ευγνωμοσύνη του τόσο προς τους εφημερίους του Ναού Πρωτοπρεσβυτέρους Γεώργιο Θεοδωρόπουλο, Πρόεδρο του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και π. Εμμανουήλ Λαλαϊτη, όσο και προς το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο και το ευσεβές πλήρωμα της ενορίας, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι η εορτή του Αγίου Παντελεήμονος αποτελεί αφορμή όχι μόνο πανηγυρισμού, αλλά και ουσιαστικού πνευματικού προβληματισμού.
Αναφερόμενος στον βίο του Αγίου Παντελεήμονος, επισήμανε ότι ο Άγιος υπήρξε πρότυπο ανιδιοτελούς αγάπης, προσφοράς και διακονίας προς κάθε άνθρωπο, χωρίς διακρίσεις. Ως ιατρός και ανάργυρος χρησιμοποιούσε τόσο την επιστημονική του γνώση όσο και τη δύναμη της πίστεως για να θεραπεύει τους πάσχοντες, προσφέροντας σε όλους το έλεος και την αγάπη του Θεού.
«Είχε ως σκοπό της ζωής του την θεραπεία, την βοήθεια, τη σωτηρία, την αγάπη, το πλήρωμα της στοργής», σημείωσε χαρακτηριστικά, τονίζοντας πως «αφειδώλευτα μοίραζε το πλήρωμα της καρδιάς του, που ήταν η αγάπη προς τον Πανάγιο Θεό και τον κάθε άνθρωπο». Και συνέχισε: «Δεν διέκρινε σε χριστιανούς και ειδωλολάτρες. Ήταν γεμάτος από άφατη στοργή προς κάθε άνθρωπο και χρησιμοποιούσε την ιατρική τέχνη, της οποίας ήταν εκπληκτικός μύστης, μαζί με την πνευματική του ρώμη και δύναμη από την εις Χριστόν πίστη, για να θεραπεύει, να αγιάζει, να ευλογεί, να χαριτώνει».
Ο Σεβασμιώτατος στάθηκε και στο θαύμα της θεραπείας του τυφλού της Νικομηδείας, γεγονός που προκάλεσε όχι θαυμασμό αλλά φθόνο και μίσος στους ειδωλολάτρες της εποχής, οδηγώντας τόσο τον θεραπευθέντα όσο και τον ίδιο τον Άγιο στο μαρτύριο. Μέσα από αυτό το γεγονός ανέδειξε τη διαχρονική αντιπαράθεση της αλήθειας με το ψεύδος και της αγάπης με την κακία, επισημαίνοντας ότι η ομολογία της πίστεως πάντοτε απαιτεί θυσία.
«Σήμερα τιμούμε την εορτή του Μάρτυρος που προσέρχεται σε εμάς από τις αυγές του Δ΄ αιώνος και διαχρονικώς διασαλπίζει το αιώνιο θαύμα που είναι η κοινωνία του ανθρώπου με τον Άκτιστο Δημιουργό της ζωής», είπε σε άλλο σημείο του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος, επισημαίνοντας πως «όλη η ζωή είναι ένα θαύμα, αλλά αυτό το θαύμα μας χαρίζεται, όχι γιατί το αξίζουμε, αλλά γιατί αυτή είναι η άπειρος αγάπη, η χωρίς όρια αγάπη του Παναγίου Θεού για όλους εμάς».
Αναφερόμενος στον ιατρό Άγιο Παντελεήμονα υπογράμμισε με έμφαση πως δεν πρόδωσε την πίστη του στο Χριστό για χάρη των ανθρώπων και δεν συσχηματίστηκε με το ψεύδος και τον θάνατο, προσφέροντας ακόμη και την ίδια του τη ζωή για να μην προδώσει αυτή την αλήθεια.
Τόνισε ότι ο σύγχρονος άνθρωπος συχνά θυσιάζει τα αιώνια και άφθαρτα αγαθά για πρόσκαιρες και φθαρτές επιδιώξεις, θεωρώντας ως απόλυτη πραγματικότητα τον κόσμο της φθοράς. Αντίθετα, ο Άγιος Παντελεήμων, με τη θυσία της ζωής του, διακηρύσσει επί δεκαοκτώ αιώνες ότι ο τελικός προορισμός του ανθρώπου δεν είναι ο θάνατος αλλά η αιώνια ζωή, την οποία προσφέρει ο Αναστάς Χριστός. Όπως επισήμανε ο Σεβασμιώτατος, ο ίδιος ο Χριστός δεν επέλεξε τη δόξα του κόσμου, αλλά τον Σταυρό, νικώντας τον θάνατο, όχι με τη βία αλλά με την αυτοπροσφορά και την αγάπη.
«Αυτό καλούμεθα να μιμηθούμε», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος και συνέχισε: «Ο συσχηματισμός με τον κόσμο και τα δρώμενα του κόσμου οδηγεί αναπόδραστα στην πνευματική ηττοπάθεια, στην πνευματική ραστώνη. Οδηγεί σε μια κατάσταση πνευματικής υπνώσεως και υποθερμίας. Και το ζούμε σήμερα. Οι άνθρωποι θυσιάζουν τα αιώνια και τα άφθαρτα με τα φθαρτά και τα ρέοντα. Θεωρούν τον κόσμο της φθοράς ως το απόλυτο και ως μοναδική αξία την κοινωνία με το θάνατο και το κακό. Αλλά ο ιερός Παντελεήμων προσέρχεται πεπληρωμένος από το πορφυρό νεανικό του αίμα για να μας χαρίσει την ευστροφία του πνεύματος. Δεκαοκτώ τώρα αιώνες εξαγγέλλει το αιώνιο μήνυμα της ζωής: Ότι ο θάνατος και η φθορά δεν είναι ο προορισμός του ανθρώπου, αλλά η αιώνια προοπτική, την οποία χαρίζει ο Πανάγιος Θεός. Αυτόν μιμήθηκε ο ιερός Παντελεήμων. Γιατί ο Πανάγιος αληθινός Θεός δεν κάθισε πάνω σε ένα θρόνο. Δεν τιμήθηκε από τον κόσμο των ανθρώπων. Ανέβηκε σε ένα Σταυρό Μαρτυρίου και εκεί, καρφωμένος επάνω στο Σταυρό, θανάτωσε το θάνατο και δώρισε την αθάνατη ζωή. Νίκησε το κακό, όχι με το θάνατο των άλλων, αλλά με το θάνατο τον δικό Του. Και μας χάρισε μία μαρτυρική διαδοχή από τον Γολγοθά και το Σταυρό στο μαρτύριο των Αγίων, των ηρώων και κάθε ανθρώπου που καλείται είτε με το μαρτύριο του αίματος, είτε με το μαρτύριο της συνειδήσεως, να μιμηθεί τον Χριστό. Να καρφώσει επάνω στο νοητό σταυρό τα πάθη του, τις μικρότητές του, τις ευτέλειές του και να μην συσχηματιστεί ποτέ με το ψέμα και το κακό».
Ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ακόμη ότι η πνευματική ζωή δεν είναι μία άνετη και συμβιβασμένη πορεία, αλλά μία διαρκής επανάσταση απέναντι στο ψεύδος, την αμαρτία και τη φθορά. Η αληθινή χριστιανική ζωή, σημείωσε, απαιτεί αγώνα, προσωπική σταύρωση των παθών και συνεχή πορεία προς την κοινωνία με τον Θεό.
«Το μήνυμα της Εκκλησίας δεν είναι ένας τρυφηλός βίος, ούτε μία επανάπαυση στα κοσμικά δρώμενα, ούτε ένα χάιδεμα στο ψέμα και την τραγικότητα της φθοράς, αλλά είναι μία πνευματική επανάσταση, η οποία νικά το θάνατο δια του προσωπικού σταυρού», είπε χαρακτηριστικά, τονίζοντας πως «τη μαρτυρική διαδοχή επετέλεσαν όλοι οι άγιοι μάρτυρες της αμωμήτου ημών πίστεως».
Ανακάλεσε στη μνήμη των πιστών την ευλογημένη μεταφορά της Τιμίας Κάρας του Αγίου Παντελεήμονος από την Ιερά Μονή Παναχράντου Άνδρου πριν από λίγα χρόνια, υπενθυμίζοντας τη θαυμαστή ευωδία που ανέβλυζε ως σημείο της χάριτος του Θεού, ευχόμενος παράλληλα η παρουσία της ιστορικής Ιεράς Εικόνος του Αγίου στον Ναό να αποτελεί διαρκή πηγή πνευματικής ενισχύσεως για όλους.
«Θεμελιώνουμε τη ζωή μας επάνω στην άμμο της προσκερότητος και έρχεται η αρρώστια και έρχεται η ζωή, η πραγματικότητα, ο θάνατος και σαρώνει τα όποια ψευδεπίγραφα και κίβδηλα όνειρά μας. Καλούμεθα, λοιπόν, να ατενίσουμε τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα και να πάρουμε το μήνυμα της δικής του θυσίας σαν προσωπικό θεσπέσιο έναυσμα για την δική μας κατά χάριν κοινωνία με το φως που είναι ο Πανάγιος Θεός», είπε ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του στον πανηγυρικό Εσπερινό ο Σεβασμιώτατος, ευχόμενος «το αίμα του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Παντελεήμονα να εμπνέει τη δική μας αγωνιστική διάθεση». «Μιμηθείτε τους Αγίους και πάρτε δύναμη από τη δύναμή τους», είπε καταλήγοντας φέροντας ως παράδειγμα τον Άγιο Παντελεήμονα, ο οποίος αντιστάθηκε στο ψέμα και στο κακό «και έγινε ο αιώνιος διαχρονικός τηλεαυγέστατος φάρος που χαρίζει σε όλους μας φως, δύναμη και Ανάσταση».
Σήμερα Δευτέρα, 27 Ιουλίου 2026, τελέστηκε Θεία Λειτουργία, Ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Σεραφείμ, ο οποίος κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του αναφέρθηκε στο πνευματικό μεγαλείο του Αγίου Παντελεήμονος και στο βαθύτερο θεολογικό νόημα της εορτής, προβάλλοντας τον Άγιο ως διαχρονικό πρότυπο μεταμορφώσεως του ανθρώπου διά της χάριτος του Κυρίου μας.
Τονίζοντας πως ο Άγιος «ήταν ένας εξαίρετος γιατρός, πολύ υψηλού κύρους και πολλών υλικών απολαβών» και πως «εθεωρείτο από τους καλυτέρους γιατρούς των ημερών του», αναφέρθηκε στην αλλαγή του ονόματός του από Παντολέων σε Παντελεήμων.
«Απεκαλείτο Παντολέων που παρέπεμπε σε δύναμη κοσμική και σε εξουσία και σε επιβολή», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος και μεταφέροντας τα λόγια του ιερού υμνογράφου που λέει ότι αξίως ονομάστηκε από Παντεολέων, Παντελεήμων γιατί «το φιλάνθρωπον πάσιν εφήπλωσας», επεσήμανε πως «η μεταβολή και η μεταστοιχείωση του Παντολέοντος, ιατρού των ανακτόρων και της υψηλής κοινωνίας της εποχής του, σε Παντελεήμονα, που άπλωσε τη φιλανθρωπία σε κάθε άνθρωπο, ανεξαίρετα από την κοινωνική του κάστα ή διάστρωση, και αγκάλιασε κάθε πονεμένο, έγινε διότι ανέπλασε και μεταστοιχείωσε την ύπαρξή του ο Χριστός». «Σαν Παντελεήμων, αγκάλιασε κάθε πονεμένο άνθρωπο. Δεν λειτουργούσε πλέον ως ιατρός μόνο, ως τεχνουργός της υγείας, αλλά ως μύστης των Χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Συνδύαζε την ιατρική τέχνη με την εν Θεώ αρετή».
Ο Σεβασμιώτατος τόνισε πως καλούμαστε όλοι «να πάρουμε αυτό το μήνυμα σήμερα και από οποιαδήποτε κατάσταση της ζωής μας να μεταβληθούμε και εμείς σε Παντελεήμονες, δηλαδή σε ανθρώπους εγχριστωμένους μέσα στους οποίους ζει ο Κύριος Ιησούς Χριστός».
«Εύχομαι όλοι μας, που μπορεί να είμεθα παντολέοντες με τα πάθη, με τις μικρότητες, με τις εμπάθειες, τις ανοησίες, τις ευτέλειες, να αποβούμε δια της Χάριτος του Χριστού Παντολεήμονες και να εφαπλώσουμε και εμείς την αρετή μας σε έναν κόσμο που χειμάζεται από το ψέμα, την κακία, το έγκλημα, το μίσος, την ασέλγεια, την αισχρότητα, την ηδυπάθεια, τον θάνατο», είπε ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος, τονίζοντας πως «μόνον έτσι θα αλλάξει ο κόσμος. Με κανένα κοινωνικό σύστημα και καμία πολιτική, λεγομένη αλλαγή, δεν θα έρθει αλλαγή στα πράγματα της ζωής μας», «εάν δεν μεταβληθούμε όλοι από Παντολέοντες σε Παντελεήμονες, δια της Χάριτος του Κυρίου Ιησού Χριστού και δια της επενεργείας του Παναγίου Πνεύματος», είπε καταλήγοντας.
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.
