Η Κυριακή της Τυρινής στην Ενορία Αγίου Δημητρίου στο Salzburg της Αυστρίας

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αυστρίας κ. Αρσένιος προέστη της Δισαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στην Ενορία του Αγίου Δημητρίου στο Salzburg την Κυριακή της Τυρινής, 22 Φεβρουαρίου 2026.

Με τον Σεβασμιώτατο συλλειτούργησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αρίστης κ. Μάξιμος, ενώ τους Αρχιερείς συνόδευσαν λειτουργικώς ο ιερατικώς προιστάμενος Πρωτοπρεσβύτερος Ζαφείριος Κουτελιέρης και ο εφημέριος της ουκρανοφώνου Ενορίας Αναστάσεως του Κυρίου Πρεσβύτερος Κωνσταντίνος Shevchenko.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην ευαγγελική περικοπή της ημέρας (Ματθ. 6,14-21), η οποία, όπως επεσήμανε, συμπυκνώνει όλη την ασκητική θεολογία της Εκκλησίας σε τρεις βασικούς άξονες: της συγχωρήσεως, της νηστείας και του θησαυρισμού εν ουρανώ.

Αναφερόμενος στη συγχώρηση, υπενθύμισε τον λόγο του Κυρίου: «Ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος· ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε… οὐδὲ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει». Η συγχώρηση, όπως τόνισε, φανερώνει την εκκλησιολογική διάσταση του ανθρώπου, καθώς ο άνθρωπος υπάρχει ως πρόσωπο μόνον εν κοινωνία. Η άρνηση της συγχωρήσεως συνιστά «ψυχολογικό κλείσιμο, άρνηση κοινωνίας, άρνηση του τρόπου υπάρξεως με τον Θεό», και όπως επεσήμανε, «εκείνος που δεν συγχωρεί αδυνατεί να μετέσχη στη ζωή της Αγίας Τριάδος».

Προχωρώντας στο θέμα της νηστείας, επικαλέσθηκε τον λόγο του Κυρίου: «Ὅταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὡς οἱ ὑποκριταί σκυθρωποί… σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλήν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι». Η νηστεία, όπως εξήγησε, αποκαθιστά την ελευθερία του ανθρώπου· η πτώση του Αδάμ δεν υπήρξε παραβίαση μιάς διαιτητικής εντολής, αλλά αποτυχία εμπιστοσύνης στο θέλημα του Θεού. Όταν η νηστεία τελείται «εν τω κρυπτώ», θεραπεύει τη φιλαυτία και επαναφέρει το ανθρώπινο θέλημα στην ορθή σχέση με το θείο θέλημα. «Δεν νηστεύουμε για να αποδείξουμε κάτι», υπογράμμισε, «αλλά για να ομολογήσουμε ότι η ζωή μας εξαρτάται από τον Θεό».

Αναφερόμενος στον τρίτο άξονα, επεσήμανε το ευαγγελικό πρόσταγμα: «Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς… θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ· ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν». Η Εκκλησία, τόνισε, δεν ζητεί αποταγή της ύλης, αλλά μεταμόρφωση του προσανατολισμού. Ο άνθρωπος καλείται να ζει μέσα στον κόσμο, αλλά να μην εγκλωβίζεται σ’ αυτόν.

Καταλήγοντας, ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή ως πορεία ανακτήσεως του παραδείσου εντός της καρδίας μας. «Η οδός προς το Πάσχα διέρχεται της συγχωρήσεως», επεσήμανε· «προ της ασκήσεως προτίθεται η συμφιλίωση, προ της νηστείας η αγάπη».

Εν συνεχεία ακολούθησε η καθιερωμένη σύναξη στην αίθουσα της ενορίας, όπου αναπτύχθηκε πνευματική συζήτηση. Ο Σεβασμιώτατος είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει με τους κληρικούς και τους πιστούς για θέματα της ενορίας και επίκαιρα ζητήματα. Μαζί με τον Θεοφιλέστατο ευχήθηκαν σε όλους καλή και ευλογημένη Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή.

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.