Η Κυριακή της Ορθοδοξίας εν μέσω πολέμου στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων

Η Κυριακή Α’ των Νηστειών, 1η Μαρτίου 2026, εορτάσθηκε με λαμπρότητα στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων ως η Κυριακή της Ορθοδοξίας.

Λόγω του αρξαμένου πολέμου μεταξύ Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής και Ιράν και λόγω των βομβαρδισμών του Ιράν στην ενδοχώρα του Ισραήλ και δη στην Αγία Πόλη Ιερουσαλήμ, ο Εσπερινός της Κυριακής της Ορθοδοξίας δεν τελέσθηκε κατά την τάξη στον κλεισμένο Πανίερο Ναό της Αναστάσεως, αλλά στον Πατριαρχικό και μοναστηριακό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου και συνιερουργούντων των Αγιοταφιτών Πατέρων εφημερίων του Ναού και συμπροσευχομένων των Αγιοταφιτών Αρχιερέων.

Για τον αυτό λόγο, δηλαδή του κλεισίματος του Ναού της Αναστάσεως, κατόπιν εντολής της Αστυνομίας, το πρωί της Κυριακής έλαβε χώρα η θεία Λειτουργία και πάλι στον μοναστηριακό και Πατριαρχικό Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, λειτουργούντος του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου και συλλειτουργούντων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου, του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αβήλων κ. Δωροθέου και του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Αριστάρχου μετά των Αγιοταφιτών εφημερίων του Ναού του Αρχιδιακόνου π. Μάρκου και του Ιεροδιακόνου π. Προδρόμου.

Έψαλαν ο Πρωτοψάλτης του Πανίερου Ναού της Αναστάσεως διάκονος π. Ευστάθιος με τη συμμετοχή μοναζουσών, λίγων Ιεροσολυμιτών πιστών και λίγων προσκυνητών, παρουσία του Γενικού Προξένου της Ελλάδος στα Ιεροσόλυμα κ. Δημητρίου Αγγελοσοπούλου.

Μετά το τέλος της θείας Λειτουργίας έλαβε χώρα η λιτανεία των Ιερών εικόνων επί των δωμάτων του Κεντρικού Μοναστηρίου και η ανάγνωση στο εσωτερικό του Ναού του «Συνοδικού», δηλαδή η εκφώνηση «αιωνία η μνήμη» των προασπισαμένων τις Αγίες και Ιερές εικόνες και «ανάθεμα» σε εκείνους που τις εκδίωξαν από τους Ιερούς Ναούς, τους εικονομάχους, και όλους τους αιρετικούς.

Ακολούθησε η άνοδος στα Πατριαρχεία και το εόρτιο κέρασμα.

Προς τους ολίγους προσκυνητές και ντόπιους Χριστιανούς μίλησε ο Μακαριώτατος κατά την κάτωθι προσφώνησή του:

«Φύσει ἀπερίγραπτος τῇ θεϊκῇ σου ὑπάρχων ἐπ’ ἐσχάτων Δέσποτα, σαρκωθεὶς ἠξίωσας περιγράφεσθαι· τῆς σαρκὸς προσλήψει γάρ καὶ τὰ ἰδιώματα ἀνελάβου ταύτης ἅπαντα· διὸ τὸ εἶδός σου τὸ τῆς ἐμφερείας ἐγγράφοντες σχετικῶς ἀσπαζόμεθα πρὸς τὴν σὴν ἀγάπην ὑψούμενοι καὶ τῶν ἰαμάτων τὴν χάριν ἀπαντλοῦμεν ἐξ αὐτοῦ, τῶν Ἀποστόλων ἑπόμενοι, θείαις παραδόσεσιν».

Ἐκλαμπρότατε Γενικέ Πρόξενε τῆς Ἑλλάδος κ. Δημήτριε Ἀγγελοσόπουλε,

Σεβαστοί Ἅγιοι Πατέρες καί Ἀδελφοί,

Εὐλαβεῖς Χριστιανοί καί Προκυνηταί,

Ἡμέρα χαρμόσυνος καί εὐφροσύνης ἀνάπλεως πεφανέρωται σήμερον ἐπί τῇ ἑορτίῳ ἀναμνήσει τῆς ἀναστηλώσεως τῶν ἁγίων καί σεπτῶν εἰκόνων, γενομένῃ παρά τῶν ἀειμνήστων αὐτοκρατόρων Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ καί τῆς μητρός αὐτοῦ Θεοδώρας ἐπί τῆς Πατριαρχίας τοῦ ἁγίου καί ὁμολογητοῦ Μεθοδίου.

Ἡ ἁγία τῶν Ἱεροσολύμων Ἐκκλησία, ἡ τεθεμελιωμένη ἐπί τῷ ἀπολυτρωτικῷ αἵματι τοῦ σταυρικοῦ πάθους τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ ἀλλά καί ἐπί τῇ πίστει τῶν ἁγίων Ἀποστόλων, κατά τήν ὁποίαν ὁ ἀπερίγραπτος Λόγος τοῦ Πατρός ἐκ τῆς Θεοτόκου καί ἀειπαρθένου Μαρίας, περιεγράφη σαρκούμενος καί σωματούμενος καί τήν ρυπωθεῖσαν εἰκόνα τοῦ ἀνθρώπου εἰς τό ἀρχαῖον καί πρωτόκτιστον ἀνεμόρφωσεν, τῷ θείῳ κάλλει συγκαταμείξας, ἐξόχως τιμᾷ καί γεραίρει τήν ἀναστήλωσιν τῶν ἁγίων Εἰκόνων.

Ἡ προσκύνησις δέ καί ἀναστήλωσις τῶν ἁγίων εἰκόνων δέν ἀποτελεῖ ἁπλῶς ἱστορικόν γεγονός, ἀλλ΄ ἀφορᾷ εἰς τό μέγα μυστήριον τῆς θείας καί σωτηριώδους Οἰκονομίας. Διό καί ἡμεῖς, παρά τήν ἐπισυμβαίνουσαν πολεμικήν κρίσιν (καί τήν συνέπειαν αὐτῆς, μή δυνηθέντες νά κατέλθωμεν εἰς τόν Πανίερον Ναόν τῆς Ἀναστάσεως μετέβημεν εἰς τόν τοῦ κεντρικοῦ ἡμῶν Μοναστηρίου Ναόν τῶν ἁγίων Θεοστέπτων καί Μεγάλων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, ἔνθα ἐτελέσαμεν τήν «Μεγάλην Παρρησίαν» τῆς Α΄ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν, τοὐτέστιν τήν Πατριαρχικήν θείαν Λειτουργίαν , συλλειτουργούντων ἡμῖν τῶν Τιμίων μελῶν τῆς Ἁγιοταφιτικῆς ἡμῶν Ἀδελφότητος Ἀρχιερέων , Ἱερέων, Ἱεροδιακόνων καί συμπροσευχομένων μοναχῶν, μοναζουσῶν καί παρεπιδημούντων εὐλαβῶν προσκυνητῶν.

Τό Παλαίφατον ἡμῶν Πατριαρχεῖον τῶν Ἱεροσολύμων μετά τοῦ τάγματος τῆς Γεραρᾶς Ἁγιοταφιτικῆς Ἀδελφότητος, διαφυλάττοντες τούς ἱερούς καί Ἀποστολικούς θεσμούς τῆς Ἐκκλησίας καί ἀκολουθοῦντες τά διδάγματα τῶν θεηγόρων καί ἐγκρίτων μεγάλων πατέρων αὐτῆς, τάς ἐν τοίχοις κάι πίναξιν καί ἱεροῖς σκεύεσι ἐγχαραγχθείσας Ἱεράς Χριστοῦ εἰκόνας τῆς Ὑπερευλογημένης Θεοτόκου καί πάντων τῶν Ἁγίων, τιμητικῶς προσκυνοῦμεν ἀκούοντες εἰς τόν θεόπνευστον διδάσκαλον τῆς Ἐκκλησίας Βασίλειον τόν Μέγαν λέγοντα: «Ἡ γάρ τιμή τῆς εἰκόνος, ἐπί τό πρωτότυπον διαβαίνει». «Πρωτότυπον δέ ἐστι τό εἰκονιζόμενον, ἐξ οὗ τό παράγωγον γίνεται», ἐπισημαίνει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός.

Εὐχαριστοῦντες τῷ Ἁγίῳ Τριαδικῷ Θεῷ ἐπί τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ τῆς ἐπελάμψεως δηλονότι τῆς χάριτος τῆς ἀληθείας, δεόμεθα τοῦ Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ, ὅπως ἀξιωθῶμεν διελθεῖν τό στάδιον τῆς ἐγκρατείας ἐν ὑπομονῇ καί εἰρήνῃ. Ἀμήν. Ἔτη πολλά εἰρηνικά καί εὐλογημένον Πάσχα».

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.