Κυριακή της Ορθοδοξίας στη Νάουσα – Δοξολογία για την έναρξη της Επαναστάσεως του 1822

Την Κυριακή της Ορθοδοξίας (1η Μαρτίου) το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο λόγο στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου Ναούσης.

Στο τέλος τέλεσε την καθιερωμένη τελετή για την αναστήλωση των ιερών Εικόνων και αμέσως μετά Δοξολογία επί τη επετείω της ενάρξεως της Επαναστάσεως του 1822 στην πόλη της Νάουσας.

Ακολούθησε στο προαύλιο του Ναού το παραδοσιακό χορευτικό έθιμο.

Ομιλία Σεβασμιωτάτου

«Πίστει Μωυσῆς μέγας γενόμενος ἠρνήσατο λέγεσθαι υἱός θυγατρός Φαραώ».

Πρώτη Κυριακή τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, καί οἱ ἅγιοι καί θεοφόροι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας ὅρισαν ὡς ἀποστολικό ἀνάγνωσμα μία περικοπή ἀπό τήν πρός Ἑβραίους ἐπιστολή τοῦ πρωτοκορυφαίου ἀποστόλου Παύλου πού ἀναφέρεται στήν πίστη τοῦ προφήτου Μωυσῆ καί ἄλλων εὐσεβῶν ἀνδρῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης.

Ποιός εἶναι ὅμως ὁ λόγος αὐτῆς τῆς ἐπιλογῆς; Καί γιατί οἱ ἅγιοι Πατέρες προτίμησαν νά προβάλλουν τήν πίστη καί ὄχι κάποια ἄλλη ἀρετή, γιά τήν ὁποία καλούμεθα νά ἀγωνισθοῦμε τήν περίοδο αὐτή τῆς προετοιμασίας γιά τή μεγάλη ἑορτή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας;

Ὁ λόγος αὐτῆς τῆς ἐπιλογῆς εἶναι ἡ σημασία τῆς πίστεως. Ἐάν δέν πιστεύει κανείς πραγματικά καί οὐσιαστικά στόν Θεό καί στίς ἐντολές του· ἐάν δέν πιστεύει στήν Ἐκκλησία, ἡ ὁποία, ἐφαρμόζοντας τή θεόσδοτη ἐντολή τῆς νηστείας ὡς μέσο καθάρσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου καί ὡς ὅπλο πνευματικό κατά τοῦ πονηροῦ καί τῶν πειρασμῶν του, ὅρισε τίς περιόδους τῆς νηστείας· ἐάν ἀντιμετωπίζει τή νηστεία ὡς μία ὑποχρέωση καί τόν πνευματικό ἀγώνα ὡς περιορισμό τῆς ἐλευθερίας του, τότε οὔτε μπορεῖ νά νηστεύσει οὔτε ἔχει νόημα καί ὠφέλεια μία τέτοια νηστεία.

Ὁ ἀγώνας τῆς νηστείας καί τῆς ἐγκρατείας δέν εἶναι ἁπλῶς μία ἄσκηση γιά τή βελτίωση τοῦ ἑαυτοῦ μας, ὅπως θεωροῦν κάποιοι ἄνθρωποι στήν ἐποχή μας. Ἔχει ἕνα βαθύτερο περιεχόμενο, τό ὁποῖο νοηματοδοτεῖ ἡ πίστη μας στόν Θεό. Ἐπιλέγουμε τή νηστεία καί τήν ἐγκράτεια, ἀρνούμενοι στό μέτρο τοῦ δυνατοῦ τή ζωή τοῦ κόσμου, τίς ἀνέσεις καί τίς ἀπολαύσεις πού μᾶς προσφέρει, ἀλλά καί ἀρνούμενοι τίς συνήθειες τοῦ κόσμου, τόν τρόπο ζωῆς πού εἶναι ἀντίθετος πρός τό θέλημα καί τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, ὅσο καί ἐάν αὐτός μᾶς φαίνεται εὔκολος ἤ εὐχάριστος ἤ πιό ἄνετος, γιά νά ζήσουμε ὡς τέκνα Θεοῦ.

Αὐτό ἔκανε καί ὁ Μωυσῆς ὅπως μᾶς ὑπενθύμισε σήμερα ὁ ἱδρυτής τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, ἀπόστολος Παῦλος. Ἐνῶ εἶχε τή δυνατότητα νά ζήσει βασιλικά, στά ἀνάκτορα, μαζί μέ τή θυγατέρα τοῦ Φαραώ, πού τόν εἶχε πάρει ὑπό τήν προστασία της, γιά χάρη τῆς πίστεώς του στόν ἀληθινό Θεό, «ἀρνήθηκε νά ὀνομάζεται υἱός τῆς θυγατέρας τοῦ Φαραώ καί προτίμησε νά ταλαιπωρεῖται μαζί μέ τόν λαό τοῦ Θεοῦ παρά νά ζεῖ τήν πρόσκαιρη ἀπόλαυση μιᾶς ἁμαρτωλῆς ζωῆς».

Αὐτό ἔκαναν ὅμως καί οἱ ἅγιοι ἱεράρχες, κληρικοί, μοναχοί καί πιστοί, τούς ὁποίους τιμᾶ σήμερα, Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία γιά τούς ἀγῶνες τους ὑπέρ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, ὑπέρ τῶν ἱερῶν εἰκόνων, ὥστε νά μποροῦμε ἐμεῖς νά τιμοῦμε καί νά ἀσπαζόμεθα τίς ἱερές εἰκόνες, νά ζητοῦμε τή χάρη τους καί νά ζοῦμε τά θαύματά τους.

Οἱ ἅγιοι πού τιμοῦμε ἀγωνίσθηκαν, διώχθηκαν, φυλακίσθηκαν, ἐξορίσθηκαν ἀλλά δέν ἐγκατέλειψαν τόν ἀγώνα τους γιά νά διαφυλάξουν ἀκαινοτόμητη τήν πίστη τοῦ Χριστοῦ καί τήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας.

Αὐτό ἔκαναν καί οἱ Ναουσαῖοι, οἱ πατέρες καί οἱ μητέρες μας, πού ἐνῶ ἀπολάμβαναν τά προνόμια πού εἶχε δώσει στήν πόλη ὁ σουλτάνος, αὐτοί προτίμησαν νά τά ἀρνηθοῦν καί νά ξεσηκωθοῦν μαζί μέ ὅλους τούς Ἕλληνες, μαζί μέ ὅλους τούς κατοίκους τῆς Μακεδονίας, καί νά κηρύξουν σάν σήμερα μέ τήν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας καί μέ πίστη στή βοήθεια τοῦ. Θεοῦ, τήν ἐπανάσταση. Σκοπός τους ἦταν νά ἐλευθερώσουν τήν πατρίδα μας ἀπό τόν βαρύ τουρκικό ζυγό, ὥστε νά μποροῦν ἐλεύθεροι νά πιστεύουν καί νά λατρεύουν τόν Θεό.

Γι᾽ αὐτό καί ἐμεῖς σήμερα μνημονεύοντας καί τιμώντας ὅσους ἀγωνίσθηκαν καί ὑπερεμάχησαν τῶν ἁγίων εἰκόνων χάριν τῆς πίστεως, μνημονεύουμε καί τιμοῦμε καί τούς ἡρωϊκούς προγόνους μας, οἱ ὁποῖοι χάριν τῆς πίστεως ἀλλά καί μέ τή δύναμή της ἐπαναστάτησαν καί ἀγωνίσθηκαν γιά τήν ἐλευθερία.

Τό δικό τους παράδειγμα, παράδειγμα πίστεως, ὅπως αὐτό πού προέβαλε καί τό σημερινό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα, ἔχουμε χρέος νά τό ἀκολουθοῦμε καί ἐμεῖς, ἐάν θέλουμε νά τούς τιμοῦμε ὄχι μόνο στά λόγια ἀλλά καί μέ τά ἔργα μας. Καί τό ἀκολουθοῦμε, ὅταν δέν ἐπιλέγουμε τόν εὔκολο δρόμο τῆς ἁμαρτίας ἤ τοῦ συμβιβασμοῦ μέ τόν κόσμο καί τό κοσμικό φρόνημα. Ὅταν δέν ἐπιλέγουμε ἀνάμεσα σέ αὐτά πού λέγει ὁ Θεός καί ἡ Ἐκκλησία καί ἐφαρμόζουμε μόνο ὅσα μᾶς ταιριάζουν, ὅσα δέν εἶναι ἀντίθετα στίς ἐπιθυμίες ἤ τίς ἀδυναμίες μας, ὅσα χωροῦν μέσα στίς διάφορες ὑποχρεώσεις μας, προσπαθώντας νά βάλουμε τήν πίστη στά δικά μας μέτρα.

Αὐτό ὅμως δέν εἶναι πίστη στόν Θεό. Δέν εἶναι αὐτό πού θέλει ὁ Θεός ἀπό ἐμᾶς καί τό ὁποῖο μπορεῖ νά χρειάζεται καί κάποιες θυσίες ἀπό τήν πλευρά μας γιά νά τό ζήσουμε καί νά τό ἀκολουθήσουμε.

Γι᾽ αὐτό ἐάν θέλουμε νά ζήσουμε πράγματι μέ πίστη στόν Θεό, θά πρέπει νά εἴμαστε ἕτοιμοι καί γιά κάποιες θυσίες, ὥστε νά μήν ἀρνηθοῦμε καί νά μήν παραχαράξουμε τήν πίστη μας, γιά τήν ὁποία τόσες πολλές καί μεγάλες θυσίες ἔκαναν ὅσοι ἀγωνίσθηκαν ὑπέρ τῶν ἱερῶν εἰκόνων ἀλλά καί οἱ πατέρες μας, τούς ὁποίους τιμοῦμε σήμερα.

Ἄς ἐμπνευσθοῦμε ἀπό τήν πίστη τους καί ἄς ἀκολουθήσουμε τό παράδειγμά τους.

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.