Архиерейска света литургия в Златарския манастир „Св. апостоли Петър и Павел“

На 21 юни – 3 Неделя след Петдесетница. Събор на светите Доростолски мъченици, Негово Високопреосвещенство Варненският и Великопреславски митрополит Йоан отслужи светата Литургия в Златарския манастир, посветен на светите първовърховни апостоли Петър и Павел. С архиерея съслужиха иконом Иван Павлов, който е ефимерий на светата обител, йеромонах Спиридон (Ханджийски) и дякон Георги Нейчев. Молитвено участие в богослужението взе монахиня Теофана, която полага неуморни грижи за светата обител.

Песенно празничната богослужба беше украсена от сборна група от клиросни певци под диригентството на псалт Тодор Тодоров.

В проповедта си Негово Високопреосвещенство разказа за апостолското и за евангелското четиво, които прозвучаха по време на богослужението. Архиереят посочи, че за християнина има три вида мир – вътрешния мир със себе си, мир с ближния и мир с Бога, като допълни, че светите пророци и особено св. пророк Исаия говори за това, че греховете на човек предизвикват съгрешилите да намразят Бог и да се отдалечат от Него.

Митрополит Йоан цитира откъс от днешното апостолско четиво: „скръбта поражда търпение, търпението – опитност, опитността – надежда“ (Рим. 5:3-4) и добави, че православните християни носят в себе си надеждата. Негово Високопреосвещенство отбеляза, че мирът с Христос е характерен за духовния свят на човека и приемането на добродетелите, а вътрешният мир се изразява в спазването на Божиите заповеди, самонаблюдението и очистването от страсти, похотта и греховните навици. Митрополит Йоан цитира думи на св. Николай Кавасила: „ако човек и една добродетел не постигне, той нарушава мира в себе си“ и добави, че Христос ще стане нашия мир, ако Го допуснем в нашето сърце и душа. За мира с ближните архиереят каза, че се изразява в старанието да бъдем внимателни с тях и допълни, че много често ние сме склонни да осъждаме ближните, но това е грях, който се извършва лесно, а има двойна тежест. Митрополит Йоан каза, че за мира с Бога, изразяващ се в изпълнението на Божиите заповеди, говорят св. Никодим Светогорец, св. Николай Кавасила, св. Максим Изповедник.

За прозвучалия откъс от Евангелие според свети евангелист Матей Негово Високопреосвещенство отбеляза, че се отнася до нравствения живот на човека и посочи част от евангелския текст: „ако твоето око бъде чисто, и цялото твое тяло ще бъде светло; ако пък твоето око бъде лукаво, цялото твое тяло ще бъде тъмно“ (Мат. 6:22-23). Архиереят изтъкна, че както окото се свързва с тялото, така умът се свързва с душата – „умът е окото на душата“ каза Негово Високопреосвещенство и добави, че според много съвременни свети отци чрез ума ние можем да видим Бога. Митрополит Йоан каза още, че ако нямаме богопросветен ум и не разбираме, че носим богообразността в себе си можем да изпаднем в двойнственост между Бога и мамона, който е събирателен образ и има различни тълкувания, сред които стремеж към сребролюбие, земна притегленост и „оземяване“.

Архиереят пожела духовен успех и Христос да властва в нашето сърце, а на игумения Теофана, грижеща се за манастира, пожела и търпение.

bg-patriarshia.bg

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.