Иерусалимский Патриархат: ПРАЗДНИК СВЯТОГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ФИЛУМЕНА СВЯТОГРОБЦА В ПАТРИАРХАТЕ

В воскресенье 16-го /29-го ноября 2020 года Патриархат отмечал праздник Святого священномученика Филумена в Самарии, в Неаполисе (Наблусе) в месте паломничества колодца Иакова.

В этот праздник Иерусалимская Церковь поминает Святого Апостола Матфея и вместе с ним Святого Филумена Святогробца. Святой Филумен был родом с Кипра и служил Святогробцем в разных святынях и у колодца Иакова, где он принял мученическую смерть от непочтительной руки в ноябре 1979 года и был канонизирован Иерусалимским Патриархатом в 2009 году (заседание 50/11-9-2009).

На этот праздник Божественную литургию совершил в воскресенье утром Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил. Ему сослужили Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх, Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, архимандриты Святогробцы такие, как архимандрит Старший Камарасис Нектарий, игумен Бейт-Джалы Игнатий, игумен Аввы Герасима Хризостом, арабоязычные священники, архидиакон Марк и иеродиакон Евлогий. Пели псаломщики из соседних с святыней арабоязычных общин, на службе присутствовал Генеральный консул Греции в Иерусалиме г-н Эвангелос Влиорас и народ из соседних районов с малым количеством паломников из-за Covid-19.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово на греческом языке, как ниже следует:

«Пошли свет Твой и истину Твою: та мя настависта, и введоста мя в гору святую Твою и в селения Твоя» (Пс 42: 3) говорит псалмопевец.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Мученичество Святого новосвященномученика Филумена Святогробца за свет и истину Христову собрало всех нас сегодня на месте его мученической крови, т.е. в библейской святыне колодца Иакова, который также является источником природной и духовной воды Самаряныни, чтобы мы отметили память Святого и удостоились благодатью нашего Бога и Спасителя Христа.

Желая Христа Вседержителя, пожертвовавшего Своей жизнью за жизнь мира, священномученик Филумен прибыл в Святой город Иерусалим из своей родины Кипра, слушая молитве пророка Давида: «Посли свет Твой и истину Твою: та мя настависта, и введоста мя в гору святую Твою и в селения Твоя» (Пс 42: 3).

Присоединение нашего Отца Филумена к достопочтенному Святогробскому Братству сделало его верным другом и горячим ревнителем любви Христовой. Его служение как в святых местах паломничества, так и в общинах нашей благочестивой христоименной паствы Иерусалимского Патриархата отличалось его божественным страхом, а также божественным рвением к сохранению здравой веры и чистого апостольского предания. Он следовал верно наставлениям божественного Павла его ученику Тимофею: «О, Тимофее, предание сохрани, уклоняяся скверных суесловий и прекословий лжеименнаго разума: о немже нецыи хвалящеся, о вере погрешиша» (1 Тим 6: 20). «Образ имей здравых словес, ихже от мене слышал еси, в вере и любви, яже о Христе Иисусе. Доброе завещание соблюди Духом Святым живущим в нас» (2 Тим 1: 13 – 14).

Во время своего пастырского служения наш Святой Отец Филумен никогда не переставал проповедовать и исполнять спасительное слово Евангелия нашего Спасителя Христа для духовного созидания церковной паствы, применяя слова Господа: «Иже сотворит и научит, сей велий наречется в Царствии Небеснем» (Мф. 5:19).

И именно его проповедь о Христе, Сыне Божьем, вызвала ненависть и гнев убивших его во время вечерни в часовне колодца Иакова, где до сегодня сохраняются следы свидетельствующие о его жестокой и мученической смерти.

Мученическая смерть Святого Филумена была, по сути, смертью исповедания имени Христа перед отвергающими Его, Сына Божьего, Мессию мира, Которого «воздвиже из мертвых» (Рим 10: 9). Поэтому дух праведного и совершенного и вере Филумена было помещено в лик Исповедников, упокоенных в ​​Царстве Небесном. «Иже аще исповесть, яко Иисус есть Сын Божий, Бог в нем пребывает, и той в Бозе» (1 Ин 4: 15), – проповедует Святой Иоанн Богослов.

Тот факт, что праведный Филумен стал исповедником веры, становится очевидным, поскольку его мученичество произошло, когда он с дерзновением пел псалом Давида: «О Бозе похвалю глагол, о Господе похвалю слово. На Бога уповах, не убоюся: что сотворит мне человек?» (Пс 56: 10 – 11).

Наша христианская вера, мои дорогие братья, полностью основана на истинном свидетельстве Святого Иоанна Богослова, согласно которому: «Иисус Христос есть свидетель верный, первенец из мертвых и князь царей земных: любящу ны и омывшу нас от грех наших Кровию Своею, и сотворил есть нас цари и иереи Богу и Отцу Своему, Тому слава и держава во веки веков» (Откр 1: 5 – 6).

Другими словами, Христос – это воплощение божественной любви, которая является причиной нашего спасения, т.е. нашего освобождения от уз греха, т.е. неверности в Иисусе Христе, Который учит и говорит: «Но Аз истину вам глаголю: […] аще бо не иду Аз, Утешитель [Святой Дух] не приидет к вам. […] Он обличит мир о гресе и о правде и о суде: о гресе убо, яко не веруют в Мя: о правде же, яко ко Отцу Моему иду, и ктому не видите Мене: о суде же, яко князь мира сего осужден бысть» (Ин 16: 7 – 11).

На наш вопрос, «кто князь мира сего?» божественный Павел отвечает, обращаясь к фессалоникийцам, говоря: «Да никто же вас прельстит ни по единому же образу: яко аще не приидет отступление прежде, и открыется человек беззакония, сын погибели, противник и превозносяйся паче всякаго глаголемаго Бога или чтилища, якоже ему сести в церкви Божией аки Богу, показующу себе, яко Бог есть» (2 Фес. 2: 3 – 4).

От «князя мира сего» спас нас любящий нас Христос Своей честной мученической и искупительной крови, согласно свидетельству Святого Иоанна: «Любящу ны и омывшу нас от грех наших Кровию Своею, и сотворил есть нас цари и иереи Богу и Отцу Своему» (Откр 1: 5 – 6). Наш Святой Отец Филумен, священник Божий, своей кровью стал участником и причастником Царства Божьего. «Смерть мученика – утешение верующих, дерзновение Церквей, состав христианства, отмена смерти, доказательство воскресения, насмешка демонов, обвинение диавола, учение философии… и корень всякого доброго дела», – говорит Святой Златоуст.

А мы, почитающие священномученика Филумена, имеющего дерзновение перед Христом, Богом нашим, давайте умолим его, чтобы он вместе с преблагословенной Богородицей и приснодевой Марией и всеми его сомучениками святыми молились за наши души, и для защиты всего мира от чумы Covid-19. Аминь. Лет долгих и благословенного поприща рождественского поста». 

После Божественной литургии игумен и строитель великолепного храма Святой Фотинии Самаряныни архимандрит Иустин предложил постную трапезу.

Главный Секретариат

— ru.jerusalem-patriarchate.info