01 Σεπτεμβρίου, 2025 - 18:38

احتفال رسمي في البطريركية المسكونية لإدراج الكاهن المغبوط ديمتري

Διαδώστε:

الجزء الاخير من صور الاحتفال الرسمي في البطريركية المسكونية لإدراج الكاهن المغبوط ديمتريوس غاغاستاثيس في تقويم الكنيسة الأرثوذكسية
ترأّس الكلي القداسة رئيس اساقفة القسطنطينية روما الجديدة والبطريرك المسكوني برثلماوس الأول في كاتدرائية ألقديس جاورجيوس القسطنطينية صلاة مراسم توقيع “الوثيقة البطريركية والمجمعية” الخاصة بإدراج قديس جديد في السنكسار (التقويم الكنسي) للكنيسة الأرثوذكسية.
تلا سيادة أمين سرّ المجمع المقدس،قدسالأرشمندريت بوسبوريوس، وثيقة إعلان القداسة الخاصة بالأب المغبوط الكاهن ديميتريوس غاغاستاثيس.
بعد ذلك، وقّع على الوثيقة صاحب القداسة البطريرك ومعه المطارنة أعضاء المجمع: مطارنة أثناسيوس، أركالوخوري و كاستيلي و فيانو أندرياس، بلجيكا أثناغوراس، ليروس وكاليمنوس وأستيباليا بايسيوس، أطلنطا سِباستيانوس، كيدونيا أثناغوراس، سيليفريا مكسيموس، أستراليا مكاريوس، سويسرا مكسيموس، إيرلندا يعقوب، المكسيك يعقوب، في السجل الرسمي للبطريركية.
كما حضر المراسم المطارنة: دركون أبوسطولوس، درفيس إيزكييل، إيقونية ثيولبتوس، وينيبيغ إيلاريون، نيوجيرسي أبوسطولوس، تريككي وغارديكيو وبيلّي خريسوستوموس (وهو الذي رفع الطلب الرسمي لإعلان القداسة عبر مجمع كنيسة اليونان)، نيوزيلندا ميرون، بورصة يوآكيم، أليكارناسوس أندريانوس.
وشاركت أيضًا سيادة الرئيسة الروحية الأم إيسيدورا مع أختها الجسدية (الابنة الباقية للقديس الجديد) وعدد من أفراد عائلتهم. كما حضرت سيادة نائبة محافظ إقليم تريكالا السيدة خريسا نتينتي، ورئيس شركة التنمية العمرانية لبلدية تريكالا السيد جورجيوس زيوغاس، عضو المجلس البلدي، وجموع كبيرة من المؤمنين القادمين من تريكالا.
وفي كلمته، قال قداسته، من بين أمور أخرى:
نرحب بكم جميعًا بحرارة، أيها الإخوة الأعزاء، أيها الإخوة الأعزاء، رجال الدين والرهبان الأتقياء، وجميع أبناء الكنيسة المحبين للمسيح، في هذا المجمع المقدس والورع. لقد حافظت كنيسة المسيح العظيمة المقدسة في مدينة المدن، ثابتةً لقرون طويلة، على مكانة وأسلوب حياة الأرثوذكس، وإيماننا، وأخلاقنا، وثقافتنا، مقدّمةً من هذه الأكروبوليس الروحية للأرثوذكسية إلى رعيتها المسيحية، سلطان الرب هنا وفي الخارج، طقسيًا وروحيًا، رعويًا ومحبًا، مبشرةً بكلمة الحق، ساعيةً إلى استقرار الأرثوذكسية، ومصليةً من أجل “كل شيء من الوحدة”، ساعيةً إلى السلام والعدالة والتضامن وحماية الخليقة، بقناعة راسخة، وفقًا للقرار التالي الصادر عن المجمع المقدس الكبير للكنيسة الأرثوذكسية (كريت 2016): “إن حقيقة أن “مواطنتنا موجودة في السماء” (فيلبي 3: 20) لا تنفي، بل بالأحرى “إنها تقوي شهادتنا في العالم”، (الرسالة العامة، المقدمة).”
وأضاف البطريرك المسكوني بعد ذلك:
في صميم الحياة الكنسية يكمن إبراز حضور القديسين، باعتباره مشاركتهم في قداسة الله “القدوس الوحيد”، في “جماعة القديسين”، “جماعة التأليه”، أي الكنيسة، التي تشبعت حياتها منذ البداية بحضور القديسين. وهذا يحدث أيضًا في الحاضر. ونحو المستقبل، يسير شعب الله “على خطى القديسين”.
يصنع القديسون المعجزات ويدعمون المؤمنين، مقدمين ليس فقط “العون”، بل “الحق” الذي يُغيّر حياة العالم. القديس هو الإنسان الحر بامتياز في المسيح. إنه يُجسّد حقيقة أن الحياة الكنسية هي تجربة “حرية حقيقية”، كحياة في المسيح ووفقًا له، كإتمام لوصاياه الإلهية. “من عنده وصاياي ويحفظها، فهو الذي يُحبني” (يوحنا ١٤: ٢١). ووفقًا للقديس مكسيموس المعترف، فإن المسيح “يوجد سرًا في كل وصية من الوصايا المألوفة… من يتلقى وصية إلهية ويعمل بها، يتلقى كلمة الله فيها” (فصول اللاهوت والاقتصاد، ٢، ٧٠، ص ٩٠، ١١٥٦-١١٥٧).
في التقليد الأرثوذكسي، لا تُفهم القداسة على أنها إنجاز بشري، بل تُختبر كهبة من النعمة الإلهية. كل قديس شهادة حية وبليغة على أن الله وحده يخلص ويُقدّس. يقول الأستاذ الجليل جورج مانتزاريديس: “يقبل الإنسان القداسة كهبة من الله. وتكمن المساهمة في عمل تقديسه في جعل نفسه مؤهلاً لقبول التقديس الذي يمنحه الله إياه”. (يوميات رحلة الأنثروبولوجيا اللاهوتية، دير فاتوبايدي المقدس – جبل آثوس، ٢٠٠٥، ص ٣٠٧).
هذه الحقيقة، هذه التقاليد الثمينة، يُمثلها بين القديسين كاهن العلي المبارك، ديمتريوس غاغاستاثيس، النائب الكاريزماتي لكنيسة القديس نيقولاوس بلاتانوس المقدسة، تريكالا، الذي في شخصه الكريم تتجلى محبة الله للإنسان وتتجلى في متناوله. القديس المُعلن قديسًا حديثًا هو صورة حية لإله لا ينغلق على ذاته في سموه الذي لا يُدرك، بل هو “الله معنا”، “إله العلاقات”، إله مُمجّد في قديسيه، يدعونا لنكون شركاء في قداسته. تميّز ببساطته وتواضعه، “يحسب نفسه من الأخيرين”، في السهر والصلوات، فاضلًا وزهدًا، مُعترفًا قويًا بالأرثوذكسية، يتمتع بكاريزما ثاقبة، يُقدّس ويُجري المعجزات ويشفي المؤمنين حتى بعد وفاته. حتى قبل تسجيله رسميًا في قائمة القديسين، كان اسمه محفورًا بحروف من ذهب في نفوس المؤمنين. “إن الكاهن المبارك في تريكالا، من خلال حياته المباركة المليئة بالمحبة لله والإنسانية، زاد من الكاريزما التي تلقاها من الله، وهي تشكل هدية لا تقدر بثمن من السماء إلى شعب تريكالا المحب للمسيح، وإلى العالم الأرثوذكسي والكون بأكمله، معلناً “إلى أقاصي الأرض” أنه “ليس في أحد غيره الخلاص” (أعمال الرسل 4: 12)، إلا في المسيح الذي حررنا من عبودية الأجنبي”.
واختتم قداسته كلمته قائلاً:
إن إدراج قديس جديد في سجل قديسي الكنيسة حدثٌ محوريٌّ لشعب الله. وفي الوقت نفسه، يدعونا هذا إلى التأمل في معنى القداسة في حياتنا كأعضاء في كنيسة المسيح.
يؤكد المثلث الرحمة المطران يوحنا متروبوليت بيرغاموم، وهو عالم لاهوتي مشهور عالميًا، أن القداسة، كما تُفهم وتُعاش في الكنيسة الأرثوذكسية، تشمل “تنوعًا كبيرًا من المواهب”. ويكتب: “ليس هناك نوع واحد فقط من القداسة في الكنيسة”. هناك أشكالٌ عديدةٌ للقداسة، لأن مواهب الروح القدس كثيرة، والقداسة ليست من صنعنا، وليست ثمرة جهودنا الأخلاقية أو غيرها، وليست مسألة فضيلة، بل هي مسألة هبة الروح القدس… ومن المميز أن جوقة القديسين تضم أنبياءً ورسلاً ورؤساء كهنة وشهداءً وغير رحماء وقديسين وأبرارًا وشهداء جدد؛ طيفًا واسعًا من أشكال القداسة. فالروح القدس يوزع المواهب ويمنح كل واحدٍ منها الموهبة التي، وفقًا لمشيئة الله القدوس، ستبني الكنيسة… والكنيسة تُبنى بوفرةٍ من المواهب” (مائة عظة، خبز الحياة، أثينا ٢٠٢٣، ص ٢٦٢-٢٦٣).
هذا التنوع في أشكال التعبير عن القداسة لا ينفي فحسب، بل يُبرز جذرها المشترك ومرجعها الأخروي الذي تتغذى منه. جوهر القداسة يكمن في أهميتها الكنسية، والتواضع، وكسر الإرادة الذاتية، والتغلب على الأنانية، والتفاني الكامل لله وتطبيق وصاياه، والمشاركة في حياة الكنيسة المقدسة، المتمركزة حول القربان المقدس.
في الختام، نشكركم جميعًا على حجكم إلى المركز المقدس للأرثوذكسية في هذا اليوم البهيج. ونرحب بشكل خاص بحضور صاحب السيادة ، الأخ متروبوليت تريكالا وغارديكي وبيلا، المطران كريسوستوموس، ومن حوله، وجميع الحجاج الأتقياء من تريكالا.
وقد ألقى قداسة البطريرك المسكوني كلمة في وقت سابق ألقاها صاحب السيادة متروبوليت تريكي وغارديكي وبيلي، المطران كريسوستوموس، الذي ترأس قبل الاحتفال صلاة الغروب ببركة ابانا البطريرك برثلماوس

البطريركية المسكونية باللغة العربية

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.