‎القديس الجديد ناظم الترانيم الشيخ جيراسيموس

القديس الجديد الذي اعلن المجمع المقدس امس قداسته الشيخ جيراسيموس الاثوسي ناظم الترانيم
كان يستقبل السيدة والدة الإله وعدد من القديسين في قلايته سيرته من البداية حتى الرقاد
ولد أناستاسيوس أثناسيوس ، ولد في 5 سبتمبر 1903 في دروفياني ، مقاطعة ديلفينو ، شمال إبيروس. تع
لط٠م في المدرسة الابتدائية في مسقط رأسه. مع نهاية المدرسة الابتدائية ، كان المراهق أناستاسيوس الآن على وشك مغادرة بيئة القرية. كان والده قد استقر بالفعل في بيريوس ، حيث كان يعمل. وكان عليه هو نفسه أن يتبعه للعمل بالقرب منه. وهكذا اضطر إلى التخلي عن والدته وشقيقه الأصغر.
يصف رحيله عن القرية: “من دروفياني ، لا أتذكر ما إذا كنت قد غادرت بنية العودة”. هذا الانفصال كلف جميع أفراد الأسرة. خاصة لوالدته أثينا. يخبرنا ابن أخيه بذلك: “لأول مرة سمعت عن الرجل العجوز في عام 1941 ، عندما عدت أنا ووالدتي يوثاليا وأبي كيمون من اليونان ، حيث تم إحضاري لإجراء عملية جراحية. لذلك عندما عدنا إلى المنزل ، سألتني جدتي ، هل رأيت عمك؟ هل قابلته؟ نظرت في عينيها بذهول وسألتها: من؟ وقال لي: جيراسيموس. (عرفت أنه صار راهبًا ، لأن لديهم مراسلات). لا أقول لها. كان عمري 5-6 سنوات في ذلك الوقت. منذ ذلك الحين بدأت أعيش معاناة جدتي ، لئلا تغلق عينيها دون رؤيته ، وهو ما فعلته بالفعل “.
من شمال إبيروس إلى أثينا
٠استقر في البداية في بيرايوس ، بالقرب من والده وخالته ، فوتيني هارباتسي-جورجيو. ثم انتقلوا إلى أثينا. في محل إقامته الجديد تابع دراسته في المدرسة الثانوية. حماسه للرسائل مثير للإعجاب. بعد المدرسة الثانوية واصل دراسته في مدرسة عليا للتعليم اليوناني.
في أثينا ، اعتنى أيضًا بحياته الروحية وذهب إلى الكنيسة بانتظام. يتذكر هو نفسه: “كانت رعيتنا أجيوس ديونيسيوس أريوباجيتيس. عادة ما نذهب إلى شارع فاسيليسيس سوفياس ، حيث كانت مدرسة ريزاريوس القديمة ، في أجيوس جورجيوس من ريزاريوس ، لأنها كانت قريبة. كما عمل نيكتاريوس من بينتابوليس هناك عدة مرات ، وقد رأيتها. لقد جاء من إيجينا مرة واحدة. جليل جدا جدا … كيف اعرف انه قديس! كان مثل طولي ، متواضعًا ، مليئًا بالنعمة ؛ عندما تحدث قليلاً “مبللاً بالملح” ، أتذكر ذلك. لا أتذكر مسؤولين آخرين “.
في أثينا قام بتنمية فكرة أن يصبح راهبًا وفكر في المغادرة مبكرًا ، قبل تولي التزامات أخرى. ولم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى أدرك ميوله. هكذا جاء إلى جبل آثوس في 8-15-1922 وفقًا لروايته ، بينما وفقًا لبيانات Monachology في أرشيف دير Megistis Lavra في 8-15-1923.
غادر على جبل آثوس كطالب في منسك ألقديسة آنا. على وجه التحديد في اسقيط القديسة آنا ، في اخوية ، مع الراهب ميليتيوس أيونيديس .
هنا ، في هذا المكان المقفر والقاحل للقديسة آن الصغيرة ، يجد الفرح الروحي المطلق وتحقيق حلم حياته. يمكنه الآن أن يكرس نفسه بشكل كامل لممارسة الحياة الروحية ودراسة النصوص الكنسية المقدسة.
في 20 أكتوبر 1924 ، خلال الوقفة الاحتجاجية لذكرى القديس جيراسيموس من كيفالينيا ، أصبح حارسًا منفردًا ، متخذًا اسم القديس.
كان الراهب جيراسيموس ، الذي تكيف تمامًا مع حياته الجديدة ، نموذجًا للطاعة والتواضع وكل فضيلة. إلى جانب أداء الخدمات الرهبانية اليومية والدراسة ، عاش مع الراهبان في كوخ
كان الشيخ ميليتيوس يعرف جيدًا ويمارس منذ سنوات فن صنع الأختام المنقوشة بالخشب المستخدمة في تحضير القرابين للقداس الإلهي. بالقرب منه ،
تعلم الراهب الشاب جيراسيموس أيضًا هذا الفن الذي مارسه كصديق.
ومع ذلك ، فإن ما أذهله هو التعامل مع الرسائل. يخبرنا عن ذلك
بعد مرور بضع سنوات ، غادر ميليتوس الأكبر إلى أثينا إلى الأبد ، تاركًا الراهب الجديد جيراسيموس وحيدًا تمامًا. يوضح الأخير الأسباب: “غادر ميليتيوس القديم في 1924-1925. (ملاحظة: يذكر الشيخ هذا التاريخ ؛ ومع ذلك ، تظهر الأبحاث أن الشيخ ميليتيوس يجب أن يكون قد غادر في 1927-1928.). كان عمري 24-25 سنة. غادر لأن المتعصبين خدعوه ليطردوا الكاهن. لم يأخذني معه. لقد تركت العالم لأجي إلى هنا ؛ لا لأعود مرة أخرى “.
يوجد أسفل كوخ دورميتيون للسيدة العذراء.
عاش هنا الشيخ الزاهد أبيمالك († 1965). في عام 1946 ، قدم اليه ديونيسيوس.
انضم الأب جيراسيموس إلى الأب ديونيسيوس ، وفي وقت لاحق ، في عام 1966 ، انضموا في موكب واحد. يصبح الراهب جيراسيموس باني هيكل الآ
باء القديسين على وجه الخصوص ، في عام 1956 ، في الكهف حيث زهد الراهبان
بنى اسقيط صغيرة وفي عام 1960 أكمله بالتقشف. في هذه الأثناء ، آخذ العدد في الازدياد.
اشتهر الشيخ جيراسيموس ، من بين آخرين ، بكرم ضيافته .
والجدير بالذكر رغم ان حياة الزاهد والمنعزلة لم تؤثر بأي شكل من الأشكال على مؤانسته. الزوار العلمانيون الذين يأتون إليه دائمًا يغادرون باستفادة روحية ، حيث كان حديثه دائمًا حذرًا.
كان حكيماً في ردوده ، وتجنب بشكل منهجي النقاشات والثرثرة ؛ كان يسعى دائمًا إلى الصمت ، الذي اعتبره “أم المفاهيم الحكيمة”.
بالإضافة إلى العلمانيين ، كان الزوار في الغالب من الرهبان أو حتى الرهبان ، الذين جاءوا لنفس الغرض: الاستماع إلى الشيخ ، والاستفادة الروحية والتعلم من حياته الفاضلة. خلال حياته ، تم تكليفه بالخدمات الانفرادية. كان أمين مكتبة ومسؤول خدمة يوم الأحد لمحبسة ألقديسة آنا.
وزيارات سماوية. في ملاحظة مكتوبة بخط اليد عثر عليها بعد نومه الأخير ، قال إنه رأى الرب “يشرق فوق شمس” ، بينما كشف بعناية خاصة لأبنائه الروحيين الزيارات السماوية التي تلقاها من السيدة والدة الإله ، و القديسين ديونيسيوس والميتروفان الذين أعاد بناء الكنيسة الكهفية لهم بالإضافة إلى العديد من القديسين الذين كتب لهم خدمات مثل القديس نيومارتير جورج إيونينيس والقديس نيقوديموس
والقديسين رافائيل ونيكولاس وإيرين وغيرهم
بصفته أمين مكتبة ، شارك حتى في تجميع ونشر المخطوطات مكتبة سيد المحبسة. وبهذه الصفة ساعد العديد من العلماء في العثور على نسخ من المخطوطات والحصول عليها. هو نفسه كتب دراسات ومقالات قيمة.
يعتبر الشيخ القديس من الحالات النادرة في تنظيم الترانيم
حيث تم استخدام معظم أعماله على الفور في الحياة الليتورجية للكنيسة. وبالتالي ، يمكن الوصول إلى معظم العمل ، على الرغم من حقيقة أنه تم نشر جزء صغير منه فقط. وذلك لأن العديد من التسلسلات يتم تداولها على نطاق واسع في نسخ مطبوعة.
لكنه يعتبر أيضًا أن الترنيم بحد ذاته امتداد للصلاة والشركة مع الله والقديسين: “لدي القديس أمامي. لهذا السبب لا أريد التواصل مع أي شخص.
هذا العمل الروحي ، هو اتحاد للروح بعد الله ؛ إنها صلاة إعجاب ؛ إنها تأمل للعقل ؛ إنها نظرية سرية ؛ إنها سر ، لا يتم تفسيره ولا يتم إضفاء الطابع الخارجي عليه. كلمات. الترنيمة هي الفلسفة الأساسية. إنها لا تعبر عن نفسها بهذه الكلمات. على المرء أن يجربه ليشعر به “.
باعتباره أعظم ناظم ترانيم في عصر ما بعد البيزنطية. لقي عمله استحسانًا وسرعان ما تجاوزت شهرته في التنظيم و الزهد وانتشرت في جميع أنحاء جبل آثوس.
لا تنسى بشكل خاص حقيقة أن الاعتراف بالعمل لم يحدث في نهاية أو حتى أثناء تنظيمه الترنيم ، ولكن بالفعل من مراحله الأولى.
قبلت الكنيسة في وقت مبكر جدًا عمله الجديد وأدرجته في خدمات الكنيسة.
يشيد بالعمل مرارًا وتكرارًا ويكرم شخص كاتب الترنيمة. تُغنى الترانيم في الخدمات الكنسية ، أي أنها جزء من الاستعمال الليتورجي ، إلى جانب أعمال كتّاب الترانيم العظماء السابقين. يتجلى النداء الواسع للمشروع أيضًا من خلال الطلب الكبير من مختلف الكنائس ، من جميع أنحاء العالم ، من أجل إكمال كتب الكنيسة.
كما كان طبيعيًا ، تسبب الاعتراف البثيونولوجي بقيمة عمل كاتب النشيد ، المرتبط به ، في منح العديد من الامتيازات ، من قبل الكنيسة والدولة.
كرّمت الكنيسة كاتب الترنيمة بامتيازات كثيرة. البطريركية المسكونية أعطى قداسة البطريرك المسكوني أثيناغوراس الاول أعلى تمييز كنسي ، عندما عُيِّن الشيخ جيراسيموس ناظم الترانيم لكنيسة المسيح الكبرى. وقادت البطريركية المسكونية إلى هذا القرار ، كما ورد في الرسالة البطريركية ذات الصلة المؤرخة في 25 أغسطس 1955.
بالإضافة إلى الفروق الكنسية المذكورة أعلاه ، حصل ناظم الترنيمة أيضًا على العديد من الميداليات والجوائز.
في عام 1963 منحه قداسة البطريرك المسكوني اثيناغوراس الاول صليب الألفية لجبل أثوس ، لمساهمته في تنظيم وإنجاح الاحتفالات المخطط لها.
وبصرف النظر عن الكنيسة ، كرمت الدولة اليونانية كاتب الترنيمة. يأتي أعلى تكريم وفي نفس الوقت تقديراً لعمله من أكاديمية أثينا. في 3 ديسمبر 1953 ، من منصة أعلى مؤسسة فكرية في البلاد ، ألقى خطاب خاص حول عمل كاتب الترنيمة. بعد 15 عامًا ، تمنح أكاديمية أثينا ميداليتها الفضية لكاتب الترنيمة “لعمله الرائع في الترنيمة الذي يكرم الأدب اليوناني والشعر الديني”.
لم يكن كاتب الترنيمة جيراسيموس “بئرًا للكسر” ، بل مصدر “ماء حي ، تحول إلى حياة أبدية” . كان فمه النظيف هو المنفذ للعديد من مياه التقليد الكنسي للترنيمة
حيث كان مشمولًا بتواضع وعاش بقلب نقي وروح مكسورة طوال حياته النسكية.
وهذا ما يفسر كميته التي لا تضاهى (37000 صفحة) والجودة الممتازة لإنتاجه الترانيم. الموهبة التي أعطاها له الله هو الذي صقلها واستخدمها بسرعة ، وهو يغني لمجد الله وشرف والدة الإله والقديسين ، ولكن أيضًا لبناء ودعم كنيسة المسيح.
رقاده قديسنا هو شكل مميز ورسمي للرهبنة الأثونية الحديثة ولا ينقصه تقارير أدلة الرحلات والحج المختلفة في جبل آثوس. على الرغم من أن القوة الجسدية والوضوح العقلي اللذين تميز بهما لم يفارقه أبدًا ، إلا أنه شعر في السنوات الأخيرة برقاده . وهكذا ، فقد حرص على تسجيل تعهداته الأبوية الأخيرة لمرؤوسيه واختيار مكان دفنه بالقرب من كهف القديسين ديونيسيوس وميتروفانوس.
لم يكن يواجه أي مشاكل صحية معينة. حتى عشية التخرج كتب له دون أي مشكلة. رسالته الأخيرة ، المؤرخة في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 1991 ، موجهة إلى قداسة البطريرك المسكوني. ظهر يوم الجمعة ، 6 ديسمبر 1991 ، بعد ضائقة تنفسية ، أصبح طريح الفراش وفي الساعات الأولى من يوم السبت 7 ديسمبر ، لفظ أنفاسه الأخيرة في قلايته المنعزلة ، بينما كان يقترب بالفعل من السنة 86 من حياته على الأرض.
أثر خبر رقاده بعمق في العالم الأرثوذكسي بأسره ، الناطقين باليونانية وغير الناطقين باليونانية. أقيمت مراسم الجنازة في اليوم التالي بحضور عدد قليل من الكهنة والرهبان والعلمانيين الذين يمكن أن يكونوا هناك. كدليل على الاحترام والتقدير ، قدم دير ألقديس بافلوس القبر. سوء الأحوال الجوية الذي ضرب المنطقة ذلك اليوم ، لم يسمح بحضور كل الراغبين في الجنازة.
كان الشيخ جيراسيموس ، بطبيعة الحال ، معروفًا أكثر بكونه كاتب ترنيمة. ومع ذلك ، فقد تميز أيضًا بأنه راهب. لن يكون من المبالغة القول إنه كان كاتب ترنيمة لأنه كان راهبًا. في شخصه ، لم يكن الترنيم شيئًا خارجيًا أو مكتسبًا ، ولكنه امتداد للتجربة الحية لراهب قديس تقليدي تم اختباره ، تمامًا كما كان.
طوال حياته ، حافظ على حرصه الدائم على النضالات الروحية ، وشعلة حب لا تطفأ للحياة المنعزلة. هو نفسه اعتبرها هدية من العذراء ليكون راهبًا ، وفي كل مرة تصادف وجوده خارج جبل آثوس ، كان يشعر بقلق شديد لئلا يمرض ولا يتمكن من العودة.
تميز بشكل خاص بالطاعة والتواضع. واعتبر أن الطاعة الكاملة والعشوائية هي أساس الحياة الروحية ، ومولِّد التواضع ، ومصدر السلام والفرح الروحي في قلب الراهب الصالح المطيع. وهذا ما أوصى به دائمًا لمرؤوسيه.
وديع ومسالم وهادئ ، لم يفقد ، حتى في شيخوخته ، حلاوة وجهه ، رغم قسوة وقسوة المكان الذي يعيش فيه. لقد ظهر ، وفقًا لشهادة عامة ، “كنزًا من الفضائل ، التفاخر الإلهي لرهبان آثوس ، عمله ونظريته المنيرة للعقل والمليئة بالإشراق الإلهي … لطيفة ومفيدة”.
وصيته أولادي الأحباء والمطلوبين في الرب ، استمعوا إلى صوتي المتواضع ، الذي سيكلمكم بنعمة الرب وبمساعدة سيدتنا والدة الإله بكلمات الحياة الأبدية ، أي كلمات صغيرة ومضغوطة ولكنها عملية الاستفادة والتنوير.
دعونا نقدم المجد والامتنان كل يوم للرب والعذراء أمه ، لأنهما استحقاننا أن نأتي إلى هذا المكان المقدس ونصبح رهبانًا ، كما تمنى كثيرون ، لكنهم لم ينجحوا. بعد أن أصبحنا رهبانًا ، لنكن لدينا رغبة غير منقوصة في الجهاد الروحي ولهب الحب الذي لا يطفأ للحياة الانفرادية ، كما نحن في اليوم الأول لوصولنا إلى هنا . دعونا نكون حريصين جدًا على إبقاء أذهاننا نظيفة من الأفكار الشريرة وغير النقية ، التي تلوث قلوبنا ، وتبتعد عنا النعمة الإلهية ونصبح لعبة الشيطان.
أوصي بشكل خاص بأن نولي اهتمامًا لعمل الطاعة والطاعة الكاملة وغير المجزأة ، التي هي أساس الحياة الرهبانية ومولد التواضع ومصدر السلام والفرح الروحي في قلب الراهب الصالح المطيع. الطاعة والتواضع جناحان يرفعاننا بشكل أسرع إلى الكمال الروحي. راهب مطيع ، عامل فضيلة ، عاصٍ ، ممتلئ بالفوضى.
اعترف بلباقة وإخلاص وافتح قلبك على مصراعيه لأبيك الروحي. الاعتراف الثابت والواضح يحرق الشيطان ، ويفرح الملاك الحارس للنفس ويملأ قلوبنا بالنعمة الإلهية.
تعال بسرعة أكبر في مخافة الله واعترف بوضوح بقبول الأسرار المقدسة والمقدسة. الشريك بانتظام في خوف الله يتحد مع الرب ، روحه مستنيرة ، يتلقى قوة سرية ضد العدو غير المرئي ، الذي يخاف بشدة من التسامي الإلهي ويحترق تحته ، وبشكل عام فإن الشريك مستحق بشدة ذهنيًا. أشياء كثيرة وعطايا غير الله كما اختبرناها في الممارسة.
لا تهمل حكمك وواجباتك الأخرى أي المساء والمساء والقراءة والقراءة.
عندما لا تعمل ، حاول أن تقول صلاة “الرب يسوع المسيح” “.
تحلوا بينكم محبة أخوية لا تكل ولا منضبطة ، فتظللكم نعمة الله.
أحب واحترم والدك الروحي ، الذي تشير حبه واحترامه إلى المسيح.
كن حذرًا في كلامك ، وحذرًا في إجاباتك ، وتجنب المناقشات والثرثرة التي جاءت في وقت غير مناسب ، واطلب دائمًا الصمت ، كأم المفاهيم المستنيرة حسب الأب الإلهي الراحل.
تبجيل السيدة العذراء والدة الإله ، راعيتنا وحاميتنا ، وقائدنا القديس يوحنا الرائد ورعاتنا الخاصين القديس ديونيسيوس الخطيب والقديس ميتروفانيس ، الذين يتسامون عقليًا ويباركوننا وفي يوم عادي من أيام الأسبوع يقولون دون أن يفشلوا. السلام عليكم و دعائهم.
اسرعوا ، يا أولادي الأعزاء ، اسرعوا في الخير وبشكل عام في واجباتكم المنفردة وكما يقول الرسول السماوي بولس “انظروا بالضبط كيف تسيرون ليس بجهالة بل كحكمة تسترد الوقت ، أن الأيام شريرة”.
طوبى لهذا الراهب الذي يغتصب نفسه ويعيش حياة فاضلة حسب الوعود التي قطعها في الكورا. سيستحق نهاية سعيدة ، وبعد نهايته ستتشفع السيدة والدة الإله لابنها الرحيم وإلهنا ربنا يسوع المسيح ، تكون النعمة والرحمة اللامتناهية معكم. آمين.
وكل هذا بعد الكثير من المحبة في المسيح والتمنيات الأبوية الحارة ، الشيخ المتواضع الراهب جيراسيموس ناظم كنيسة المسيخ
صدر في 15 أغسطس 1985

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.