01/04/2020 01/04/2020 Să nu credeți că a ști care este începutul evangheliei este un lucru minor. Dumnezeu este perfect și nu lasă la înâmplare un lucru ca începutul evangheliei. Pentru a înțelege importanța acestui lucru trebuie să amintim că evanghelia („ευαγγέλιο” în Greacă) înseamnă vestea cea bună a mântuirii noastre, a izbăvirii noastre de tristețea veșnică a...
01 Απριλίου, 2020 - 10:34

Care este începutul evangheliei?

Διαδώστε:
Care este începutul evangheliei?

Să nu credeți că a ști care este începutul evangheliei este un lucru minor. Dumnezeu este perfect și nu lasă la înâmplare un lucru ca începutul evangheliei.

Pentru a înțelege importanța acestui lucru trebuie să amintim că evanghelia („ευαγγέλιο” în Greacă) înseamnă vestea cea bună a mântuirii noastre, a izbăvirii noastre de tristețea veșnică a păcatului.

Analiza versetelor
Mulți cred că răspunsul este simplu, evanghelia începe cu prima carte din Noul Testament și primul verset, adică Matei 1:1 însă dacă citim acolo vedem că este scris „Cartea neamului lui Iisus Hristos, fiul lui David, fiul lui Avraam.”.

Dacă dorim să cercetăm capodopera teologică a Noului Testament, Evanghelia după Ioan, vedem că acolo scrie „La început era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul.”

Întorcându-ne către Sfântul Luca a cărui evanghelie este cea mai documentată și mai literară vedem că începe cu „Deoarece mulţi s-au încercat să alcătuiască o istorisire despre faptele deplin adeverite între noi, aşa cum ni le-au lăsat cei ce le-au văzut de la început şi au fost slujitori ai Cuvântului, am găsit şi eu cu cale, preaputernice Teofile, după ce am urmărit toate cu de-amănuntul de la început, să ţi le scriu pe rând, ca să te încredinţezi despre temenicia învăţăturii pe care ai primit-o.”

Mai rămâne Sfântul Marcu, care într-adevăr începe cu: „Începutul Evangheliei lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu”.

De ce a rânduit Duhul cel Sfânt să fie astfel lucrurile?

Începutul evangheliei
De ce? Pentru că Sfântul Marcu începe imediat cu botezul pocăinței pe care îl săvârșea Sfântul Ioan Botezătorul întru iertarea păcatelor. Sfântul Ioan chiar accentua: „Pocăiți-vă, că s-a apropiat împărăția cerurilor!”. După ce Sfântul a fost aruncat în închisoare, a venit Iisus și și-a început activitatea cu exact aceleași cuvinte „Pocăiți-vă, că s-a apropiat împărăția cerurilor!”.

Deci începutul evangheliei, începutul mântuirii noastre de chinul existențial veșnic este pocăința.

Bine, dar ce este pocăința?

Orice om, fiind inteligent, are libertatea de alegere și, deci, posibilitatea de a se depărta de la modul corect de a fi, de la drumul drept, de a intra în păcat, de a-și distorsiona existența.

Este ca și un automobil care a intrat în șanț. Pocăința înseamnă realizarea faptului că nu pot să ies singur din șanț și chem macaraua să mă scoată de acolo după care conlucrez cu macaragiul pentru a mă scoate din șanț și a-mi continua drumul.

Slujba prin excelență prin care ne arătăm dorința de a ne pocăi, prin care strigăm mai mult către Dumnezeu ca să ne scoată din șanț este Marele Canon de Pocăință a Sfântului Andrei Criteanu care la Mănăstirea Vatoped este ținut în seara zilei de Miercuri, 1/4/2020, la ora 21:00. Dacă doriți să vă alăturați aveți la următorul link slujba Marelui Canon de Pocăință.

În fotografie, un preot de la mănăstirea Vatopedi, Muntele Athos rugându-se pentru izbăvirea de pandemie.

ro.asceticexperience.com

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

google-news Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.

Διαδώστε:
Ροή Ειδήσεων