رسالة قداسة البطريرك برثلماوس بمناسبة يوم الصلاة من اجل البيئة
رسالة قداسة البطريرك المسكوني ليوم الصلاة من أجل حماية البيئة الطبيعية (1 سبتمبر 2022)
برحمة الله
برثلماوس رئس اساقفة القسطنطينية روما الجديدة والبطريرك المسكوني النعمة والسلام والرحمة من الخالق نحوى الخلق من ربنا ومخلصنا يسوع المسيح
أيها الإخوة الأعزاء اكليروس والابناء في الرب ،
ندخل اليوم ، بمباركة الله ، إلى العام الكنسي الجديد ، وايضاً هذا اليوم هو يوم صلاة من اجل حماية البيئة الطبيعية” ونرسل صلاة التمجيد وصلاة الشكر إلى خالق الجميع من أجل “هذه الهدية العظيمة وهي الخلق”. نعلن مرة أخرى بصوتٍ أن احترام البيئة والاهتمام الدائم بحمايتها ينتميان إلى جوهر هويتنا الأرثوذكسية ، كأحد أغلى عناصرها.
تعلم الكنيسة وتعلم أن سبب اغتراب الإنسان عن الخليقة “الصالحة بما فيه الكفاية” وأخيه الإنسان هو “اغتراب الله”. إنه يذكر بجرأة أنه لا توجد حرية حقيقية بدون الحقيقة وخارج الحقيقة ، التي هي القوة المحررة بامتياز. “اعرف الحق فيحررك الحق” (يوحنا 8:32).
منذ أكثر من ثلاثة عقود ، كانت كنيسة المسيح الكبير تروج بتركيز وحيوية ، من خلال مبادرات مختلفة ، لرسالة الأرثوذكسية البيئية. 1 سبتمبر 1989 سيميز ويرمز إلى بداية حركة مباركة ، أثمرت الكثير ، وسلطت الضوء على الجذور الروحية والأخلاقية ومعايير حماية البيئة الطبيعية ، وحشد الأشخاص والمؤسسات ، وألهم العالم المسيحي ، وأظهر الطريق إلى مواجهة المشكلة الكبرى ، المسار الذي يمر أولاً بفهم ارتباطها بأزمة الحرية الإنسانية والحاجة إلى تغيير جذري في العقلية والسلوك تجاه الخلق ، وثانيًا ، من خلال العمل المشترك والشامل ، بالنظر إلى الأبعاد العالمية والآثار المأساوية للكارثة البيئية.
إن الإرث القيّم للمستقبل هو الإنتاج الأدبي المهم في مجال علم البيئة اللاهوتية ، وهو موقع مركزي تشغله دراسات سيادة متروبوليت بيرغاموم ، المطران إيوانوس ، الأستاذ والأكاديمي. سيكون مصدر الإلهام الذي لا ينضب هو المقدمات إلى الندوات البيئية الدولية التسعة ، التي يشارك فيها علماء متخصصون مشهورون وممثلون للسياسة والثقافة والروح. هذه النصوص مفيدة بشكل خاص للتعليم البيئي ، الذي يدعي دورًا مهمًا في التعليم الحديث. لقد قيل بحق أنه “في المستقبل ، سيكون التعليم بدون توجيه إيكولوجي محاكاة ساخرة للتعليم”.
التنمية المستدامة هي طريق ذو اتجاه واحد. هذا ، الذي يضمن التوازن البيئي في الوقت الحاضر وهو ضمان للمستقبل ، له شروطه: الاقتصاد البيئي ، التغيير في الإنتاج الزراعي والصناعي ، في إنتاج واستخدام الطاقة ، في حركات ونقل البضائع. ، معايير المستهلك الجديدة ، إلخ. لسوء الحظ ، تبقى النوايا الحسنة والاتفاقيات والإعلانات في الغالب مجرد نظرية ، “كلمات كبيرة” ، بدون تطابق في الممارسة ، “مطالب مكشوفة” ، كما هو مكتوب. لا تدرك البشرية تغير المناخ ، والحرائق الكارثية ، وموجات الحرارة ، والفيضانات ، والتدهور السريع للتنوع البيولوجي ، وتلوث الغلاف الجوي والبحار ، وإزالة الغابات والآثار الاجتماعية للأزمة البيئية ، وقبل كل شيء الهجرة الجماعية لأسباب بيئية. لا يزال يحمل أوهامًا حول قدرة الطبيعة الفطرية على حماية نفسها والتغلب على الصدمات البشرية. نحن نعلم ، لكننا ما زلنا نتصرف دون علم ، لنبعد عن حقيقة أنه فيما يتعلق بالعلاقة مع البيئة الطبيعية ، فإن حضارتنا التكنوقراطية الحديثة والمتمحورة حول الاقتصاد لا تشكل تقدمًا ، لأن أكبر تدمير للبيئة الطبيعية قد حدث. مكان في عصرنا ، عصر هيمنة العلم والاقتصاد. إن التغير المناخي كارثة كبيرة نتجت عن اللامسؤولية البشرية ونموذج الطريق المسدود لتنظيم الحياة الاقتصادية. لدينا مستقبل فقط إذا فهمنا أن حماية سلامة الخلق ليست فقط عقبة أمام التنمية الاقتصادية ، ولكنها وسيلة لتحقيق تقدم حقيقي. هذا العام ، تتواصل الاحتفالات بيوم حماية المباني مع دوي البنادق في أوكرانيا ، مع صراخ ضحايا عنف الحرب ، وقصف المدن والبنى التحتية ، والطبيعة الموحدة وصرخات اللاجئين. كل حرب كارثة إنسانية وبيئية. إن استمرار العنف ، بصرف النظر عن آلاف الأرواح البشرية التي يدمرها ، وتلوث البيئة الطبيعية ، يجبر الدول والشعوب على العودة إلى طرق غير صديقة للبيئة لضمان كفاية الطاقة. بهذه الطريقة ، تدخل الإنسانية في حلقة مفرغة جديدة من المآزق المدمرة. تم تأكيد ما قيل ، أنه حتى اليوم لا يزال الإنسان العاقل يتصرف بالتوازي مع الإنسان الديني ، باعتباره تصرفًا غير حكيم ومجنون.
أيها الإخوة في الرب ، الابناء المباركون ، بالنسبة للكنيسة ، فإن عناصر العالم ، وفقًا لصيغة لاهوتية ، “ليست مجرد مال ، مادة مفيدة للاحتياجات الفردية للإنسان ، ولكنها أشياء ، أي أفعال – يقوم بها شخص خالق”. دائما أعمال الرب تباركه وتسبيحه وتمجده في العصور ، والسماوات تخبر بمجده. يتم التعبير عن هذه الرسالة من خلال اهتمام الكنيسة الكبرى بحماية الخليقة. إن حياة كنيسة المسيح هي مقدمة لما نتوقعه كحقيقة في ملكوت الآب والابن والروح القدس. في الطريق إلى النهاية ، تقدم الكنيسة المقدسة للعالم دليلًا إنجيل النعمة واليقين الراسخ بأن الشر ، بجميع أشكاله ، ليس له الكلمة الأخيرة في التاريخ. في الختام ، نتمنى في بداية العام الكنسي الجديد حياة سعيدة ومثمرة ببركة ووجود الرب يسوع في حياتكم
الأول من سبتمبر القسطنطينية
برثلماوس+
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.
