رسالة صاحب القداسة في بداية الصوم الكبير 2023
برحمة الله
برثلماوس الاول
رئيس أساقفة القسطنطينية روما الجديدة والبطريرك المسكوني
النعمة والسلام من خلال مخلصنا وسيدنا وربنا يسوع المسيح التمنيات والبركات للكهنة والابناء المباركون في الرب
بفضل نعمة الله الكلي القدرة ، ندخل الصوم الكبير المقدس ، مرحلة الصوم و “العفة الشاملة” ، خلال هذا الصوم ينكشف عمق غنى الأرثوذكسية في تقاليدنا واهتمام الكنيسة العاجل بالنهوض الروحي لأبنائها. كما يذكّرنا السينودس الكبير مجمع رؤساء الكنائس المستقلة المنعقد في جزيرة كريت (حزيران 2016)
“لطالما أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية ، وفقًا للتشريعات الرسولية والقوانين المجمعية والتقليد الأبوي بشكل عام ، عن قيمة صوم بالنسبة للروحيين. حياة الإنسان وخلاصه “(أهمية الصوم والتقيد به اليوم كل شيء في حياة الكنيسة له أساس لاهوتي متين ومرجع خلاصي. يمارس المسيحيون الأرثوذكس “الرياضة المشتركة” المتمثلة في ممارسة الرياضة والصوم “لتقديم الشكر في كل شيء”
تدعو الكنيسة أبناءها للذهاب في متاهة التدريب النسكي كمسيرة نحو عيد الفصح المقدس.
إنها تجربة مركزية للحياة في المسيح ، أن الزهد الحقيقي لا يكون قاتمًا أبدًا ، لأنه يتخلله توقع فرح القيامة. تشير كتاباتنا الترنيمة إلى الصيام. وبهذا المعنى ، وبعيدًا عن مآزق ثنائية الأفلاطونية الجديدة وتنفير “القتل الجسدي” ، فإن الزهد الحقيقي لا يمكن تصوره لرؤية حرق “الجسد السيئ” من أجل الروح وتحرير الروح من روابطها المعذبة. . كما تم التأكيد عليه ، فإن “التمرين ، في تعبيره الأصيل ، ليس موجهًا ضد الجسد ، بل ضد الأهواء ، التي يكون أصلها” روحيًا “، لأن” المريض الأساسي “هو العقل.
لعل الجسد ليس خصم الزاهد الأكبر “.يسعى الجهد الزهد إلى تجاوز التمركز حول الذات ، من أجل الحب “الساعي إلى الذات” ، الذي بدونه يبقى الإنسان محاصرًا في نفسه ، في “الذات الملتهبة” ورغباته النهمة. الإنسان الأناني ينكمش ، يفقد إبداعه ، بحسب المثل ، “ما نعطيه يتضاعف ، ما نحتفظ به لأنفسنا يضيع”. لهذا السبب ، تربط حكمة الآباء وخبرة الكنيسة فترة الصوم بـ “دراسة المحبة” ، بأعمال الخير والمحبة ، التي تدل على سمو حب الذات والامتلاء الوجودي. لطالما كانت الشمولية سمة الحياة في الكنيسة. الحياة الليتورجية والممارسة والروحانية والرعاية الرعوية والشهادة الدنيوية الصالحة ، هي تعبيرات عن حقيقة إيماننا ، وعناصر مترابطة ومتكاملة لهويتنا المسيحية ، مع نقطة مرجعية وتوجيه مشتركة لملكوت الأيام الأخيرة والكمال. والامتلاء الإلهي
بينما تعكس الحياة الكنسية بكل مظاهرها وترمز إلى مملكة الآب والابن والروح القدس الآتية ، فإن سر الإفخارستيا هو الذي يؤكد بشكل قاطع ، كما أكد المطران الراقد مؤخرًا المثلث الرحمات المطران يوحنا على الكنيسة في رسالتها. الامتلاء . “الشركة الصافية” ، كنسية وجودنا ، كمشاركة في الإفخارستيا الإلهية ، هي “نهاية” الصوم ، و “التاج” و “جائزة” النضال اليوم ، في عصر نزع القداسة عن الحياة ، حيث “يعطي الإنسان أهمية كبيرة لأشياء تافهة تمامًا” ، فإن رسالتنا المسيحية هي البرهان العملي على العمق الوجودي لـ “الروحانية الثلاثية” الأرثوذكسية ، كوحدة غير قابلة للتجزئة و الحماسة الليتورجية ، ونسك الصلاة ، لجوهر الثورة التقييمية في مجال الأخلاق والثقافة ، التي تتكون من الإيمان بالمسيح والحرية التي وهبها الله لأبناء الله. نحن نعتبر أنه من المهم بشكل خاص أن نعيش عيد العنصرة المقدس و باعتباره إعلانًا واختبارًا للمعنى الحقيقي للحرية “لقد حررنا المسيح” (غلاطية 6 ، 1).
بهذه الأفكار ومشاعر الحب والكرامة ، نتمنى لكم ، أيها الإخوة الموقرون في المسيح والأبناء الروحيون في جميع أنحاء العالم للكنيسة الأم ، رحلة سلسة عبر مرحلة الصوم ، مستعدين لكم جميعًا نعمة ورحمة الله.
صوم مبارك
برثلماوس+
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.
